死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经在(zài)《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上(shàng)发(fā)表：在(zài)人离开人世的那一(yī)刻(kè)，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死(sǐ)后(hòu)的(de)那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。为(wèi)此(cǐ)麦克杜(dù)格尔在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测(cè)量(liàng)，结果发现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化(huà)。

麦克杜(dù)格(gé)尔通过这次实验得出(chū)了一个(gè)结论(lùn)：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没(méi)有灵魂(hún)。麦克(kè)杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的(de)实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是(shì)不(bù)严(yán)谨的，而(ér)且通过体重(zhòng)的减轻就(jiù)得出(chū)人是有灵魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未知(zhī)，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑的。造(zào)成体(tǐ)重(zhòng)减轻(qīng)的原因是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可能性吗？

很明显这个实验带(dài)有严(yán)重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能(néng)承受我(wǒ)们一生的意义吗？当(dāng)然是不能够的(de)，人生重(zhòng)要的是当下(xià)，未知的事情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没(méi)有意义(yì)的。我们一直(zhí)都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很(hěn)难(nán)找(zhǎo)到生(shēng)命(mìng)的意(yì)义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意义当中选择(zé)了自(zì)杀(shā)。生命(mìng)的意义并不(bù)在于灵(líng)魂(hún)，而(ér)是在(zài)于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣(róng)，繁荣(róng)到(dào)都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的我们(men)是有灵(líng)魂(hún)的(de)吗。大多是(shì)没有的吧(ba)，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样(yàng)的真实区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来。现在(zài)人们(men)都是一(yī)个个(gè)忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什(shén)么(me)，应该是自我对世界的感(gǎn)知，自己对(duì)自己的判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的(de)事情，都是(shì)在被时代的浪潮推着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂都不一定能够(gòu)自己(jǐ)做主。没有(yǒu)人(rén)知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样的假说(shuō)，并且看(kàn)上(shàng)去(qù)还非常合理，关键就(jiù)看人们能不能接受。

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