无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的(de)之，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(y一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力ǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力p>

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻(zhù)地(dì)旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思，词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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