双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，古代(dài)的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说(shuō)，就是(shì)对身心两方面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度(dù)概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要结(jié)合(hé)自身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双(shuāng)修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一修持出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于(yú)欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其(qí如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁)实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的(de)一(yī)种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家双修是(shì)指什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际上(shàng)是两个(gè)生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了(le)人生的(de)两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入(rù)深，并(bìng)且要(yào)结合(hé)自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的(de)那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只不过无法与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考(kǎo)的典记载(zài)和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯(bó)阳(yáng)所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书(shū)托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之(zhī)方便道(dào)也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的(de)功法而已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能(néng)提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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