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颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一艺(yì)”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习(xí)性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的(de)在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理(lǐ)学凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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