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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》,歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监,还在剧中扮演(yǎn)重要角色(sè),大(dà)萨顶顶大家都非常的(de)熟悉,之前因(yīn)为(wèi)假唱,被(bèi)金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议,一(yī)直以为萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名(míng),她的人和她的音乐一样充满神秘(mì)感,但是听(tīng)完金星爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人,应该(gāi)对之前金星在(zài)某一期节(jié)目中(zhōng)化身(shēn)娱(yú)乐圈纪(jì)委(wěi),从编剧(jù)界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶,于麻麻是什么人大家(jiā)都心(xīn)知肚(dù)明,但是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘的(de)外衣,可能很(hěn)少有人真正了解她,而她在央视舞台上拿(ná)反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一幕,到现在还历历在(zài)目(mù),当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂(mà)惨了,甚至后(hòu)来还被金星揭(jiē)老底。

   
        金星爆料,在一(yī)次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围,还说万物生的(de)名字也是自己(jǐ)建(jiàn)议的(de),金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的时候,这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装,唱当年非典为什么神秘结束了起少数民族的歌,还(hái)有了(le)各种民族的血统,连(lián)名字和血(xuè)统都能(néng)山寨,简直让人(rén)大跌(diē)眼当年非典为什么神秘结束了镜!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平顶山人,毕业于解放军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年,参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛,获(huò)得(dé)通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后,连续(xù)两年登上央视春晚演出(chū)。2005年,正式(shì)改名萨顶顶,2006年(nián),离(lí)开海政(zhèng)文工团(tuán)  。2008年(nián),凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖 ,本人(rén)也(yě)一炮而红,专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张,2011年(nián),凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名香港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖 ,2016年,登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭,母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族,父亲(qīn)是汉族,3岁到6岁,在锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生活(huó),游牧生(shēng)活的(de)经历草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣,对(duì)她的音乐之路(lù)产生了影响,高中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系,开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。

   
     在外界人(rén)看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创(chuàng)作(zuò)与表(biǎo)演于(yú)一身的青年音乐家,凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度(dù),同时她又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化(huà)的研究和体验,这(zhè)些(xiē)对于她后来(lái)的(de)音(yīn)乐创作都有(yǒu)很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲,配合着浓郁民族风情的(de)穿着,有(yǒu)着“神秘东方女子”的(de)形(xíng)象。舞台上的她,总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装,或(huò)大红(hóng),或(huò)鲜绿,这些装束成了她音(yīn)乐之外被(bèi)人记住(zhù)的强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日(rì)本才有,印(yìn)度现在也用梵文的,不(bù)过不是佛经中的梵(fàn)文,有些差别(bié), 萨(sà)顶(dǐng)顶其实不(bù)会(huì)梵文(wén),她在采访中说过,他不懂(dǒng),只是能体会其中的(de)意境,把它们用音乐表达出来(lái),她(tā)也(yě)只是会读而已。

      
         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作(zuò)一(yī)种宗教礼仪保存下来,梵(fàn)文(wén)及梵(fàn)语是(shì)现今印度23种(zhǒng)官方文字及(jí)官(guān)方语言(yán)之一,直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一(yī),梵文(wén)是印度(dù)和尼(ní)泊(pō)尔(ěr)“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣的交流语言,在印(yìn)度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版的(de)报章和杂志,1991年印度(dù)普查结果以梵语作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人,1961年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓(xià)人,网上(shàng)有传(chuán)闻说,万物(wù)生有两个版本,一(yī)是中文版(bǎn),一(yī)是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明(míng)咒,中文版如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而言,金黄的旗子是西藏佛教的一个标志(zhì),两条(tiáo)鱼:在西藏饰品(pǐn)中,有鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼宝):又称高原鱼,象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感,让人(rén)可以在无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵,沉(chén)溺(nì)的专辑。
中文:
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的(de)河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说(shuō)那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人(rén)们(men)破碎
人(rén)们(men)在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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