北京老旧机动车解体中心北京老旧机动车解体中心

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的(de)作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的(de),画的作者(zhě)是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén),画的作者是谁远看(kàn)山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一年(nián)级画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画的(de)作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王(wáng)维的(de)名下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也(yě)没(méi)有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人(rén)不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其人),但这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参(cān)禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没有声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过去(qù),可是(shì)依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎(hū)首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的(de)是(shì)“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一起(qǐ),构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将(jiāng)自(zì)己的生命(mìng)燃烧般(bān)的(de)开到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡(dàn)的(de)情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大(dà)了(le),他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián),至今仍(réng)然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专(zhuān)业的(de)乐(lè)师,可以(yǐ)打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画(huà)的不(bù)少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古代画(huà)家能诗(shī)也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了(le)王维(wéi)画(huà)有高出一(yī)般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被(bèi)世(shì)人知”,还(hái)以画(huà)师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山(shān)水画(huà)分为两(liǎng)大流(liú)派,一是以画(huà)院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗(shī)人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流(liú)水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两句描述其花(huā)开四季(jì),鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十(shí)足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青翠的(de)颜色,在近(jìn)处却听不(bù)到流水的(de)声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿(ér)还是(shì)常开不败,人(rén)走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但在(zài)王(wáng)维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级(jí)小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色(sè),画鸡(jī)的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí),一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

画(huà)的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的(de)画(huà)作(zuò)上,题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是王维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元(yuán)十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元秋以为期句式特点,秋以为期句式判断(yuán)、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏(yǒng)山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一(yī)听水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在(zài)于(yú)有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起(qǐ),构成(chéng)一个(gè)常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到极(jí)致后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花(huā)儿(ér)不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在(zài)是太大了,他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三(sān)的(de)大(dà)诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千(q秋以为期句式特点,秋以为期句式判断iān)多年(nián),至(zhì)今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师(shī),可以打动公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个(gè)水平(píng)的不(bù)多(duō);古代(dài)画(huà)家(jiā)能(néng)诗也(yě)的(de)不少,但(dàn)能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像(xiàng)阎(yán)立本(běn),被当成画(huà)师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水画(huà)分为两大流派,一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐(táng)李(lǐ)思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人(rén)野士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的作者是(shì)谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的(de)一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过去了(le),但花儿还是常开不(bù)败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝(zhī)头(tóu)上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗(shī秋以为期句式特点,秋以为期句式判断)为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗(shī);一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作,如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时(shí),作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载:北京老旧机动车解体中心 秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

评论

5+2=