三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意(yì)思<戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班/h3>

　　“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的(de)意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列出十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道(dào)教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上(shàng)经》具列神(shén)仙(xiān)所(suǒ)居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第(dì)四(sì)回：大王在这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重(zhòng)快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本(běn)琵琶记(jì)．第(dì)三出(chū)》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第(dì)七回：一到南边(biān)，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小咐(fù)梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地(dì)其实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班一(yī)些具有名山(shān)大川的(de)地方(fāng)，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是风(fēng)景优(yōu)美的地方，因为环境好，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适(shì)合修炼(liàn)，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”，而(ér)十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多省市，但(dàn)是(shì)有(yǒu)些地方现在(zài)已经衰败了，也(yě)找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山(shān)洞、罗(luó)浮(fú)山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞(dòng)天历(lì)史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体的地理位(wèi)置，所以(yǐ)很多(duō)现在(zài)都是找不到(dào)的，而三十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如(rú)霍(huò)林洞天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾(qián)封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等(děng)等(děng)，这(zhè)里就是(shì)举两个(gè)例子，就(jiù)不和(hé)大家一一细说(shuō)了(le)。

　　这(zhè)里的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更好找，因为(wèi)记载更加(jiā)详细，比如在江宁府句容(róng)县界的(de)地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道真人隐(yǐn)居(jū)过的地方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所(suǒ)以这些地(dì)方或多或少都(dōu)是有一些传说的，久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得(dé)越来(lái)越神奇(qí)，所(suǒ)以就被(bèi)称(chēng)为了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教有联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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