作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料以及作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介20字(zì)，许地山简介资料，许地(dì)山简介10字，许地山简介及代表作(zuò)品等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音)印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花(huā)生二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会的人(rén)生(shēng)理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年(nián)于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料以及作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介及(jí)代(dài)表作品等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院(yuàn)，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作(zuò)的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不(bù)图(tú)虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益(yì)于社会的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音