七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天的。

　　关于七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思以及(jí)七(qī)月既望是什么意(yì)思，七月既望的既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望的既望是什么意思(sī)，八月既望是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(s青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗ī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五(w青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗ǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

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