高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山(shān)流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座(zuò)高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给(gěi)这个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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