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董永(yǒng)和(hé)七仙女的故事(shì)是(shì)发生在哪里的故事,董永和七(qī)仙女的故事叫什么

  发生在西溪(xī),为(wèi)始建(jiàn)于西汉中叶(yè)的一个古镇,在这块古(gǔ)老的土(tǔ)地上流传着董永与七仙女的传奇故(gù)事。

  而与这个传奇故事有关(guān)的(de)地(dì)名传说却更为当地群众(zhòng)所(suǒ)津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北角有一小(xiǎo)村(cūn)庄,叫“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年(nián)董(dǒng)永就出生在这个村子里。

  早(zǎo)在南(nán)宋时的《方舆胜(shèng)览》中(zhōng)就有记载:“海陵西溪(xī)镇(zhèn),汉(hàn)孝子(zi)董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台县志》详载(zài):“汉董永,西溪镇(zhèn)人,父亡,贫无(wú)以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董家(jiā)舍”与(yǔ)董永(yǒng)有(yǒu)关是(shì)有一定(dìng)依据的。

  西(xī)溪镇北(běi)有一水塘(táng),叫“凤凰池(chí)”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底(dǐ)。

  传说王母娘娘的(de)七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深为董永的勤(qín)劳和孝心所感动,一日在众姐姐的(de)帮助(zhù)下(xià),乘鹤(hè)下凡来(lái)到人间,七(qī)仙女乘鹤下(xià)凡之处,得(dé)名“鹤土仑,即今台南(nán)镇(zhèn)社(shè)东(dōng)村,东庄叫“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永相(xiāng)遇,后在“十八里河口”附近的(de)老槐树下,二人拜天地成了亲(qīn)。

  天长日久,十八里河口旁边(biān)的村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今(jīn)属(shǔ)台南(nán)镇)。

  西(xī)溪(xī)西广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之年不(bù)涸,传(chuán)说是(shì)七(qī)仙女(nǚ)当年为帮助董永赎身而替曹长者家(jiā)织300匹云锦时(shí)汲(jí)水(shuǐ)缫丝的一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县(xiàn)志》载:“井(jǐng)口小而中宏深,味(wèi)极甘,大旱不涸,每(měi)至春深,井(jǐng)生草根长丈(zhàng)余(yú),人以为仙迹云”。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  人(rén)物文献(xiàn)选自《搜神记》。

  汉董(dǒng)永,千乘人。

  少偏(piān)孤(gū),与父居(jū),肆力田亩,鹿车载自随。

  父(fù)亡,无以葬,乃自卖(mài)为奴,以(yǐ)供丧事。

  主人知其贤,与钱一万,遣之。

  永(yǒng)行三年(nián)丧毕(bì)。

  欲还主人,供其(qí)奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱(jù)。

  主人(rén)谓永曰:“以钱与君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠(huì),父丧收(shōu)藏。

  永虽小人,必欲服勤致力,以(yǐ)报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者(zhě),但令(lìng)妇(fù)为我织缣(jiān)百匹。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人家织,十日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而去,不知所(suǒ)在(zài)。

  诗(shī)文翻译(yì)

  汉朝(cháo)董(dǒng)永是千乘人。

  年(nián)少时就死了母(mǔ)亲,和父亲住在(zài)一起。

  (父子一起)尽力种(zhǒng)地,(董永)用小车载着父亲,自己跟在(zài)后面。

  父亲死了,没(méi)有什么东西埋葬,就自己卖(mài)身为奴,用(卖身的钱(qián))供办丧(sàng)事用(yòng)。

  主(zhǔ)人知道他贤能,给(gěi)了他一万钱而且打(dǎ)发他(tā)自由(yóu)地走了。

  董永行完了(le)三年守丧(sàng)之(zhī)礼(lǐ),要回到(dào)主人家,再去做奴仆。

  在道(dào)上(shàng)碰见一个女子对他说:“(我(wǒ))愿意做你的妻子。

  ”于(yú)是董皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思永就和她一(yī)起(qǐ)(到主人(rén)家(jiā)去(qù)了)。

  主人对(duì)董永说:“(我)把钱给了你(nǐ)了。

  ”

  董(dǒng)永说(shuō):“蒙(méng)受您的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我虽(suī)然(rán)是(shì)贫穷无知的人,一定要(yào)勤劳服(fú)侍尽心尽力(lì),来(lái)报答(dá)您的大德(dé)。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会(huì)织。

  ”主(zhǔ)人说:“一(yī)定要这样的话,只让你的(de)妻(qī)子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是(shì),董永(yǒng)的妻子(zi)给主人(rén)家(jiā)织绢,十(shí)天(tiān)织完了(le)。

  女子出了门,对董永说:“我(wǒ)是天上(shàng)的负责纺织的仙(xiān)女。

  因为(wèi)你(nǐ)最孝顺,天帝让我帮助你偿(cháng)还债务罢(bà)了。

  ”说完升(shēng)上(shàng)高空(kōng)而(ér)离去,不知到哪儿(ér)去了。

董永与七仙(xiān)女(nǚ)的(de)故事

  董永和(hé)七仙女(nǚ)的爱(ài)情故(gù)事结局是悲剧(jù)还是喜剧?《天仙配(pèi)》的神话故事古今(jīn)传颂,家喻户(hù)晓,七仙女和董永成为神(shén)话故事中坚贞爱情的象征。

  据传,董(dǒng)永(yǒng)十二岁(suì)就(jiù)到傅(fù)村(cūn)傅员外(wài)家当了童工,董永长得眉清目秀,面(miàn)如美玉(yù),一表人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅(fù)员外有一女(nǚ)儿,名(míng)叫(jiào)傅(fù)金(jīn)好(hǎo)旁碧花,比(bǐ)董(dǒng)永小一岁,聪(cōng)明调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始(shǐ),傅金花(huā)一直找机会戏弄、欺侮(wǔ)董永(yǒng),董永身(shēn)在豪门(mén)屋檐下,岂敢(gǎn)不低头,也就不和(hé)傅金花计较。

  时间长(zhǎng)了,傅金花对董(dǒng)永逐渐产生了(le)感(gǎn)情。

  转眼间六年(nián)过去(qù)了(le),十八岁的董永(yǒng)长(zhǎng)成了人见人爱的漂亮小伙子(zi),憨厚(hòu)实诚,礼貌(mào)勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬(zàng)父,七(qī)仙女在大槐(huái)树下(xià)情深意(yì)浓(nóng),配了董永,而且(qiě)现在(zài)也(yě)住(zhù)到(dào)了(le)傅金花家(jiā)里。

  傅金花一见,气得(dé)脸色发(fā)青,想法设法(皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思fǎ)要拆散他俩,友举故意把(bǎ)丝搞乱让(ràng)七仙女织不成(chéng)绫,想把七仙女逼走。

  又制(zhì)造(zào)机会接近董(dǒng)永启乱(luàn),表明自己(jǐ)心(xīn)思。

  说张七(qī)姐是不明底细的外路(lù)人(rén),留下(xià)她后患无(wú)穷(qióng)。

  说(shuō)董永若赶走(zǒu)她,和自己成亲,她爹会(huì)陪送(sòng)很(hěn)多金银财宝(bǎo),叫董永一辈子不再(zài)受穷。

  傅金花死缠活缠,缠(chán)着董永不松手,董永却向傅金(jīn)花(huā)断然表示:“张七(qī)姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已定婚(hūn)约,不会(huì)改变(biàn)。

  ”董永对(duì)傅(fù)金花(huā)敬而远之,傅金花一缠落了空。

  张七姐(jiě)被逼回天宫后,单剩下董永一个(gè)人孤苦(kǔ)伶(líng)仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面(miàn)。

  傅(fù)金(jīn)花听到(dào)这(zhè)个消息后,认(rèn)为是个千载难逢的好机会,就瞒着爹娘(niáng)主(zhǔ)动跑到寒(hán)窑中去找董永,表示(shì)非董永不(bù)嫁,不嫌董永穷,也不(bù)嫌董永二婚(hūn),死缠着董(dǒng)永不走。

  但董永心(xīn)不为所动,对张七姐(jiě)的爱情忠贞不渝(yú),暗地让(ràng)邻居捎口信给傅员(yuán)外。<皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思/p>

  傅员(yuán)外(wài)把女儿强行接(jiē)走(zǒu)了,傅金花二缠(chán)也落了空。

  张七姐被抓上天庭(tíng)后,被玉(yù)帝(dì)关进(jìn)天牢里(lǐ)反省。

  张(zhāng)七姐整天泪水(shuǐ)不干(gàn),日夜思念董(dǒng)永,后(hòu)来生下了一个男(nán)孩(hái),玉帝知道后大怒,扬(yáng)言要将孩(hái)儿(ér)弄死。

  张(zhāng)七姐痛(tòng)不欲生(shēng),誓(shì)与(yǔ)孩儿共存亡。

  王母娘娘(niáng)疼(téng)女心切,想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面说孩子已死,一(yī)面偷(tōu)偷差神下凡(fán)把(bǎ)孩子放(fàng)到大槐(huái)树(shù)下让董永领(lǐng)养。

  董永(yǒng)接到孩儿后,更(gèng)加思念七姐,把对七姐的一(yī)片深情(qíng)全放到养育孩子上,又当爹又当娘,白(bái)天(tiān)怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日(rì)子过得甚是凄苦。

  当张七(qī)姐(jiě)在天(tiān)牢里听到董永对自己忠贞(zhēn)不渝的(de)爱情事实后,决心以(yǐ)身殉情,从此不(bù)吃不喝、不言不语、只(zhǐ)求速死。

  这(zhè)下子可把王母娘娘吓坏了,她避(bì)开玉(yù)帝,暗地跑(pǎo)到天牢里对七女(nǚ)儿说(shuō):“娘为女儿好,把啥(shá)法子都(dōu)使尽了,你就是执(zhí)迷不悟(wù),你放着逍遥的神(shén)仙不当,放着天宫(gōng)的(de)清(qīng)福不享(xiǎng),放着英俊的神仙(xiān)不嫁,非要下凡(fán)跟那个穷(qióng)董永,眼睁(zhēng)睁(zhēng)非往穷(qióng)坑里跳,你给娘说最后(hòu)一句话,你到底要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不(bù)让(ràng)我下(xià)凡和(hé)董永(yǒng)一块(kuài)过日子,我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母(mǔ)娘娘疼爱(ài)亲生女儿的(de)心油然而生,不由得(dé)哭着说:“我的乖女(nǚ)儿,你(nǐ)最(zuì)小,娘也最疼你,你可千(qiān)万别死,为(wèi)娘一定会想个办(bàn)法(fǎ)让你达到(dào)愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘自想自劝(quàn),认为七(qī)女儿和董永(yǒng)棒打不开(kāi),又生了孩子(zi),跟(gēn)他就(jiù)跟他吧,总比死(sǐ)了好(hǎo)。

  于是(shì)就在玉帝(dì)枕边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦,只当没有这个闺(guī)女,一(yī)直(zhí)关(guān)着(zhe)她(tā)也不是个事,引得天(tiān)庭(tíng)里(lǐ)不少人经常议论,长久下去(qù)对玉帝的(de)名誉(yù)也有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道理,他也听说有(yǒu)些神仙经常在(zài)背地嘲笑(xiào)他(tā)教女无方(fāng),家教不严,是得赶紧了结此事了。

  于是就默许王母娘娘(niáng)对张七姐剥夺(duó)仙籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算了结了此事(shì),自己(jǐ)给自己找了个台阶下来(lái)了。

  张七姐(jiě)的顽强斗争终于获得了回到人间的胜利。

  夫妻俩久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng),喜极而泣,一家三口久(jiǔ)久相拥(yōng),庆幸(xìng)全家团(tuán)圆,从此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻美(měi)满的幸福生(shēng)活。

  董(dǒng)永和张(zhāng)七姐饮水思(sī)源(yuán),为(wèi)了感谢大(dà)槐树(shù)这个媒人,于是就从大槐(huái)树(shù)下引栽(zāi)了一(yī)棵小槐树到小董(dǒng),千百年来,长成(chéng)古槐,几枯几(jǐ)荣,至今(jīn)仍(réng)存(cún),历经沧桑,生机盎然,可供(gōng)游人观赏(shǎng)。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐下引栽了一(yī)棵(kē)小槐(huái)树到董永墓前,此槐树长出了(le)浑然天成的(de)连理枝(zhī),使人看了都会啧(zé)啧称(chēng)奇,形象地印证了董(dǒng)永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟(niǎo),在地(dì)愿做连(lián)理枝(zhī)”的(de)忠贞爱情。

  祭祀董永的大(dà)殿里(lǐ)塑(sù)有董永和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂(sòng)扬(yáng)他俩忠贞不渝的美好爱(ài)情。

  民间到处流传着“董永像前拜(bài)两拜(bài),白头到老不分开”的古话。

  许(xǔ)多热恋的情侣和恩爱的夫(fū)妻(qī)都会(huì)专程来参(cān)拜(bài)董永和七仙(xiān)女(nǚ),都希望得到象他俩那样的忠贞爱情(qíng)和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董永和七(qī)仙女的爱情故事结局还是喜剧!

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