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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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三人成虎告诉我们什(shén)么(me)道(dào)理,三(sān)人成虎文言文翻译及寓意翻译

  三人成虎的意思是三个(gè)人谎报(bào)城市里有老虎,听(tīng)的(de)人就信以为真。

  比喻说(shuō)的人多了,就能(néng)使人们把谣(yáo)言当事实(shí)。

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三(sān)人成虎翻译

  庞葱要陪太子到(dào)邯郸去(qù)做人质,庞葱对(duì)魏(wèi)王说:“现在,如果有(yǒu)一个人(rén)说市集上(shàng)有(yǒu)老虎,大王相信吗?”魏(wèi)王(wáng)说:“不相(xiāng)信。

  ”庞(páng)葱说:“如果(guǒ)两(liǎng)个人说市(shì)集上有虎(hǔ),大王相信(xìn)吗呢?”魏王说:“那我(wǒ)就要疑惑了。

  ”庞葱又(yòu)说(shuō):“如果三(sān)个人说(shuō)市集上有虎,大王相(xiāng)信吗?”魏王说:“我会相信。

  ”庞葱说:“大(dà)街上(shàng)不会有老(lǎo)虎那(nà)是很清楚(chǔ)的,但是三个人说有老虎,就(jiù)像真有老虎了(le)。

  如今邯郸离大梁,比我们到街市远得(dé)多(duō),而毁谤我的人超(chāo)过了三(sān)个。

  希望(wàng)您能明察秋(qiū)毫。

  ”魏王说:“我知道该(gāi)怎么办(bàn)。

  ”于是庞葱告辞而去,而(ér)毁谤他的话(huà)很快传到魏王那里。

  后来太子结束了人质的生(shēng)活(huó),庞葱回国(guó)后,魏王果然没有再(zài)召见他(tā)。

三人(rén)成(chéng)虎寓意

  对人对(duì)事(shì)不(bù)能以为多数(shù)人说的就可以轻信,而要多方进行考察、思考,并以(yǐ)事实为依据作出(chū)正确的判断。

  这种现象(xiàng)在实际生活中很普遍(biàn),不加(jiā)辨识,轻信谎言,就(jiù)会让(ràng)人犯错(cuò)误。

三人成虎原文(wén)

  庞葱(cōng)与(yǔ)太子质于邯郸,谓魏(wèi)王曰(yuē):‘今一人言市有(yǒu)虎(hǔ),王信之(zhī)乎?’王(wáng)曰:‘否。

  ’‘二(èr)人(rén)言市有(yǒu)虎,王信之乎(hū)?’王(wáng)曰:‘寡人疑之矣。

  ’‘三(sān)人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人(rén)信之矣。

  ’庞葱曰(yuē):‘夫市之无虎明矣,然(rán)而三人言而成虎。

  今邯郸去大梁也(yě)远于市,而议臣者(zhě)过(guò)于三(sān)人,愿王察之。

  ’王曰:‘寡(guǎ)人自(zì)为知。

  ’于(yú)是辞行,而谗言(yán)先至。

  后(hòu)太子罢质,果不得见。

  (出(chū)自《战国策·魏策(cè)二》)

《战(zhàn)国(guó)策》简介

  《战国(guó)策》是中国古代的一(yī)部(bù)历史学名著。

  它(tā)是一部国别(bié)体史书(《国语》是第一部)又称(chēng)《国策(cè)》。

  主要记载战国时期谋臣策士(shì)纵横捭阖(bǎi hé)的斗(dòu)争(zhēng)。

  全书按东周、西周、秦国、齐国(guó)、楚国、赵(zhào)国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫(wèi)国、中山国依次分国(guó)编写,分为(wèi)12策,33卷,共497篇,约12万(wàn)字(zì)。

  所(suǒ)记载的历史,上起公元前490年(nián)智伯(bó)灭范氏(shì),下至公元前(qián)221年(nián)高渐离以筑击秦(qín)始皇。

  是先秦历史散文成就最高,影响最(zuì)大的著作之一。

三(sān)人成虎文言文(wén)翻译及(jí)寓意

   三人成虎的(de)意(yì)思是三(sān)个人谎报城市里有老虎,听的人就信以(yǐ)为真。

  比喻说的人多了,就(jiù)能使人们(men)把谣言(yán)当事实。

  本文整理(lǐ)了三(sān)人成虎的(de)文言文原文(wén)及翻译,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

三(sān)人成(chéng)虎翻译

   庞(páng)葱要陪(péi)太子到邯郸(dān)去做人(rén)质(zhì),庞(páng)葱对魏王说:“现在,如果有(yǒu)一个(gè)人说市(shì)集上(shàng)有老虎,大王(wáng)相(xiāng)信吗?”魏王至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号说:“不相信。

  ”庞葱说:“如果两个人说市集上有虎,大(dà)王相信吗(ma)呢?”魏王(wáng)说:“那我就要(yào)疑惑(huò)了。

  ”庞葱又说:“如果三个(gè)人(rén)说市集上有虎(hǔ),大王相信吗?”魏王(wáng)说:嫌判森“我会相(xiāng)信。

  ”庞葱说(shuō):“大街(jiē)上不会有(yǒu)老虎那(nà)是(shì)很清楚(chǔ)的,但是三个人说(shuō)有老虎(hǔ),就像真至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号有(yǒu)老虎了。

  如(rú)今(jīn)邯郸离大梁,比我们到街市(shì)远(yuǎn)得多(duō),而毁谤我的(de)人超过了(le)三个。

  希望(wàng)您能明(míng)察秋毫。

  ”魏王说:“我知道该怎么办。

  ”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的(de)话很快传到(dào)魏王(wáng)那里(lǐ)。

  后来太子(zi)结束了人质的生活,庞葱回国后,魏王果然没有再召(zhào)见他。

三人成虎寓意

   对(duì)人对事不能以为多数(shù)人说的(de)就可以轻信,而要多方进行(xíng)考察(chá)、思考,并(bìng)以事实为依据作出正确的判断。

  这种现(xiàn)象(xiàng)在实际生(shēng)活中很普遍(biàn),不加辨识(shí),轻信谎言,就会让人(rén)犯错误。

三人(rén)成虎(hǔ)原文

   庞葱(cōng)与(yǔ)太(tài)子质于(yú)邯郸,谓魏王(wáng)曰:‘今一人言市有虎,王(wáng)信之(zhī)乎?’王曰:‘否(fǒu)。

  ’‘二人(rén)言(yán)市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡(guǎ)人(rén)疑(yí)之矣。

  ’‘三人(rén)言市有虎,王信之(zhī)乎?’王曰:‘寡人信(xìn)之矣。

  ’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然(rán)而三人言(yán)而成虎。

  今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王冲蠢察之(zhī)。

  ’王曰(yuē):‘寡人自(zì)为知。

  ’于是辞(cí)行,而谗言先(xiān)至(zhì)。

  后(hòu)太子(zi)罢质,果不(bù)得见。

   (出(chū)自《战(zhàn)国策·魏策(cè)二》)

《战国策(cè)》简介至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号2>

   《战国策》是中国(guó)古代(dài)的一部(bù)历史学(xué)名著(zhù)。

  它是(shì)一(yī)部国别(bié)体史(shǐ)书(《国语》是第一部(bù))又称《国策(cè)》。

  主要记载战国时期谋臣(chén)策士纵横捭阖(bǎi hé)的(de)斗争。

  全书按东周芹亩、西(xī)周(zhōu)、秦国、齐国(guó)、楚国、赵(zhào)国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中(zhōng)山(shān)国依次分国编写(xiě),分为12策,33卷,共497篇,约12万字(zì)。

  所记载的历史(shǐ),上起公元前490年智伯灭(miè)范氏,下至公元前221年(nián)高渐(jiàn)离(lí)以筑击秦始皇。

  是先秦(qín)历史散文成就最高(gāo),影响最大的著作(zuò)之(zhī)一。

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