1976年8月，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在月(yuè)球上留下的脚印还清晰可(kě)见(jiàn)，而此时，在(zài)地球(qiú)上的阿姆斯特(tè)朗开启了另一项危险而(ér)神秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月球，而(ér)是(shì)安(ān)第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说，在那里(lǐ)埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历(lì)史的远古遗(yí)迹，未知文明遗(yí)留的秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多(duō)尔境(jìng)内的(de)亚(yà)马逊原(yuán)始森林当(dāng)中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系(xì)统，其中位于安第斯(sī)山(shān)脉东坡的塔约斯(sī)洞穴(xué)，被(bèi)当地(dì)的土著部落(luò)舒尔人(rén)严(yán)格把守了上千(qiān)年(nián)，相传(chuán)这里可能(néng)隐(yǐn)藏着(zhe)关于人类起源的最大秘密(mì)，一座(zuò)失落的金属图(tú)书馆中隐(yǐn)藏着，起源(yuán)于另一个世界(jiè)的科技信息，这些(xiē)信息(xī)如(rú)果可以被破解，足以彻底(dǐ)改变人类(lèi)的未来。但是这(zhè)个(gè)传说背后的故事，为(wèi)什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的宇航员相信(xìn)，而且要亲自(zì)前往探索呢(ne)？

1969年7月16日(rì)，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞船从(cóng)美(měi)国肯尼迪航天中(zhōng)心(xīn)点火(huǒ)升空(kōng)，开启了人类首次登月(yuè)的太(tài)空征程。全世界几乎(hū)有电视(shì)的家庭全都(dōu)观看了登月(yuè)直播(bō)，总人数超(chāo)过了5亿。

在(zài)直播(bō)的过程当中，突然发生了长达两分钟的信号中断。至今为止，美国(guó)宇航局并(bìng)没有对此(cǐ)给出明确的答复，只(zhǐ)是说(shuō)，因(yīn)为(wèi)月球上阿波罗11号所发出(chū)的信号需要在(zài)澳(ào)大利(lì)亚的接收(shōu)站中转到美国(guó)，然后再转播(bō)给全世(shì)界，所以偶尔出现中断是正(zhèng)常(cháng)现象。但是这样的解(jiě)释(shì)很难令民众(zhòng)信服。且(qiě)不说信(xìn)号从月球(qiú)到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播(bō)操作(zuò)需要时间，那也只会是(shì)产(chǎn)生信号(hào)的延(yán)迟而非中(zhōng)断，所以(yǐ)多(duō)数人认为其中必定(dìng)另(lìng)有(yǒu)原因。

有人推测信(xìn)号(hào)的中断是因为阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到(dào)了超出他(tā)认知的(de)景象。随后，一份神秘的通话记录开始流传，记(jì)录中显(xiǎn)示，当时的宇航员们看到了不属于地球的(de)未知(zhī)物体，接(jiē)着全(quán)球转播信号(hào)中(zhōng)断。

据说，在月球(qiú)上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频道切换到了医务(wù)人员，并向(xiàng)其转述了当时看到的一(yī)切(qiè)。当(dāng)时月球上的三(sān)名宇航员惊愕(è)地看到了在一(yī)个环形(xíng)山的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在(zài)那里。

宇航员们断定(dìng)它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多(duō)，看上去也要先进(jìn)得多。这显然是一个让人难以(yǐ)置信的(de)都市传说。最终，这些相(xiāng)关的报道(dào)并没有得到(dào)美国航(háng)天局的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗完成了登月(yuè)任务，回到地球(qiú)之后，虽然和(hé)另外的两位宇(yǔ)航(háng)员(yuán)成(chéng)了万众瞩目的(de)英雄，可是这(zhè)些凯旋的英雄们在(zài)发布会的大(dà)厅里不但(dàn)没有表(biǎo)现出应(yīng)有的喜悦(yuè)，反而(ér)显得(dé)心事重重。

特(tè)别是阿姆斯特(tè)朗对登月的过(guò)程只字不提，却和记(jì)者聊(liáo)起了上帝。随(suí)后(hòu)他也从一位无神论者(zhě)变(biàn)成了(le)虔(qián)诚的宗教徒，而且开始对外星(xīng)文(wén)明(míng)产生了极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯(sī)特朗决定加入寻找失落文明的探险队(duì)伍(wǔ)当中，是因为他了解到了一位(wèi)意大利神父(fù)的故事，这个故事要从100年(nián)前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的(de)收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基(jī)之(zhī)后(hòu)，命令被分(fēn)配(pèi)到世界各地的(de)传(chuán)教士，去(qù)收集(jí)各个地区一些(xiē)稀奇古怪的(de)文物和艺(yì)术品，计(jì)划要在1925年举办一(yī)场(chǎng)国际性的大型展览(lǎn)，意在展示天主教会对世(shì)界(jiè)各国人民文化和(hé)艺术的尊重(zhòng)。

意大利籍的神父卡洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在接到了教皇(huáng)的命令(lìng)之(zhī)后，就在1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小城里，一边(biān)传教一边为国际展(zhǎn)览获(huò)取信息。由(yóu)于当时昆卡的各项基础设施(shī)相对落后(hòu)，克里斯皮神(shén)父就决定留(liú)在当地(dì)帮助这些当(dāng)地的(de)居(jū)民。

于是，神父在这(zhè)里进(jìn)行(xíng)丰富的宣(xuān)教(jiào)活动，同(tóng)时还组织教会往当地输送民生的必(bì)需品，并(bìng)且和(hé)他的父(fù)亲一起用了10年的时间建立了一所农业学校和一所研究机构，这让当地的土著们，也就是我(wǒ)们开始所(suǒ)说的舒尔人，对他充满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒尔人也开(kāi)始送给(gěi)他一(yī)些礼物作为回馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特别的(de)金属板(bǎn)，金属板上刻着(zhe)一座金字塔(tǎ)，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物(wù)以(yǐ)及蛇(shé)的图案(àn)，在金字塔的基(jī)座上还(hái)有象征着太(tài)阳(yáng)和行星(xīng)的符号。

克雷斯皮神(shén)父本身就对考古有着(zhe)很大的兴趣，这块金属板立刻(kè)引(yǐn)起了(le)他(tā)的注意。神父好(hǎo)奇地(dì)去(qù)追问舒尔(ěr)人这些物(wù)品的(de)来历，结果土著(zhù)人(rén)的回答让他大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一(yī)个地下的洞(dòng)穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品(pǐn)越来越(yuè)多，其中很多都非(fēi)常(cháng)奇(qí)怪，并且具(jù)有年代(dài)感。于是神(shén)父小心翼(yì)翼(yì)地将这(zhè)些文物妥善保管。这些物品被存放(fàng)在了学校里，装满了整整三个大房间，从印加陶器(qì)到石(shí)板(bǎn)，从金属面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮神父自己也(yě)不知道究竟有(yǒu)多少东西。他也并没有对其进(jìn)行过分类(lèi)，但是这些文物(wù)可以根据时间分成三个种类。

第一种(zhǒng)主(zhǔ)要是现代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术(shù)品的仿品(pǐn)，还有当地的(de)土著(zhù)模(mó)仿基督教传统精神(shén)所仿造的物(wù)品，以及一些16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的(de)物品(pǐn)最多，主(zhǔ)要是(shì)哥伦(lún)布时(shí)期前(qián)的各(gè)种文化的(de)产物(wù)。这些出土文物是当地人(rén)在他们的田(tián)野(yě)里或者是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现的(de)，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所有美洲原住民文(wén)化的陶(táo)器。

而第三种类的物(wù)品则最为神秘，它主要(yào)由铜(tóng)、铜合金以及纯金制成(chéng)，它(tā)们大多数是通过打包金属板形成(chéng)的(de)，上面刻有铭(míng)文和神秘的符(fú)号，其(qí)中有些可(kě)以(yǐ)用苏(sū)美尔语言进行解读，也有一(yī)些接近(jìn)古埃及(jí)的文字，类似(shì)这样的金属版(bǎn)克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神(shén)奇的(de)是，其中一块(kuài)神秘的金属板还具有形(xíng)状记(jì)忆功能(néng)，在(zài)发生巨大的(de)形变之后(hòu)，能够(gòu)在一小时之内恢复到原(yuán)来的(de)形状，这(zhè)让人不禁(jìn)联想到了(le)罗(luó)斯威尔事件当中坠毁的不明物(wù)体所使用的特殊材料(liào)。

农场主所发现的(de)坠毁残(cán)骸同样具(jù)有类似的功能(néng)，所以有人认为它们之间(jiān)似(shì)乎存在着某种神(shén)秘的联(lián)系。

后来，梵(fàn)蒂(dì)冈教廷(tíng)出资，威克雷斯皮神父在当地(dì)建立(lì)起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然(rán)发生(shēng)了一场诡(guǐ)异(yì)的大火，这(zhè)场大火把所有的文物烧得一干二净(jìng)，显(xiǎn)然在今天看来，这是一件不可思议的事情(qíng)。文物当中有(yǒu)着极耐高温的陶艺品，有各种(zhǒng)熔(róng)点(diǎn)极高的金属翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗板，所以外界(jiè)认(rèn)为最符(fú)合逻(luó)辑的解释是，这些文物(wù)极可能在大火之前就已经(jīng)被洗劫一空了(le)，而大火只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有(yǒu)人认为幕后操作这一切的正(zhèng)是当(dāng)时的天主教徒，文物已(yǐ)经被(bèi)提(tí)前一步转移到了梵(fàn)蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机(jī)密档案馆当中。

关于这(zhè)座列入世界(jiè)十大禁(jìn)地(dì)之一的神秘档案馆，但这个论点因为缺少可靠(kào)的(de)证据支撑(chēng)，所以最终(zhōng)成了一个(gè)人尽(jǐn)皆(jiē)知的都(dōu)市传说(shuō)。在这场大火(huǒ)之后，当(dāng)地的(de)土(tǔ)著人仍(réng)会时不时地去(qù)洞穴里探险，尽管(guǎn)克里斯皮(pí)神父(fù)后(hòu)来又收到了(le)一些物品，但是有了前车之鉴，他(tā)拒绝(jué)重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这(zhè)个(gè)消(xiāo)息(xī)告诉了阿(ā)根廷的探险(xiǎn)家莫里茨(cí)。得知了这个消(xiāo)息之后，莫里茨(cí)在当(dāng)地(dì)一个(gè)神秘(mì)向导的(de)带领之(zhī)下进入了洞穴。莫(mò)里(lǐ)茨(cí)宣称，他进(jìn)入洞穴之(zhī)后，先是经过了一(yī)条狭窄(zhǎi)的过道，然后通过绳索垂(chuí)直(zhí)下降到70层楼的深度，并到达(dá)了一条狭长的地(dì)道当中，里面藏(cáng)着史无前例(lì)的奇珍异宝以(yǐ)及不(bù)计其(qí)数，由金(jīn)属制(zhì)成的(de)书籍。这些书(shū)籍大部分由一(yī)种不起眼(yǎn)的金属片制成，其中最引人注目(mù)的(de)是当地(dì)民族古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几(jǐ)公分厚，页数(shù)大约有3000多页(yè)，书(shū)页(yè)的尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每(měi)页(yè)除了印着(zhe)精美的文字，还盖着(zhe)古怪的印章。这些文字看上(shàng)去好像是被机器碾碎了一样，并不(bù)属于现在人类(lèi)已知的任何一(yī)种语言。除了这本黄(huáng)金书以(yǐ)外，地洞里(lǐ)还有(yǒu)很(hěn)多黄(huáng)金(jīn)制成的薄板，并且都有(yǒu)文字时刻在上面。

几(jǐ)年后，在莫里(lǐ)茨的(de)陪(péi)伴之下(xià)，德国作家丹尼(ní)肯也曾进入隧道当中，并出(chū)版了一本小说《众(zhòng)神(shén)的黄金》。

其中详(xiáng)尽(jǐn)描(miáo)述了地道的(de)雄(xióng)伟和(hé)神奇(qí)，地下深(shēn)处被(bèi)人为加工(gōng)得平(píng)整的大(dà)厅，面积超过2万多平方(fāng)米，地道(dào)内的通道墙壁光滑，时窄时(shí)宽(kuān)，顶部被人为加(jiā)工得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的(de)巨大石门，让这位以大(dà)胆想象而闻名的作家惊呆(dāi)了。

大殿(diàn)内还有很多用(yòng)纯金制(zhì)成的动物模(mó)型，以及(jí)很多不属于那(nà)个(gè)时代文(wén)明(míng)的物品(pǐn)，因此(cǐ)他深信不疑(yí)地认为(wèi)这将(jiāng)是人类最大的谜团。

虽然没(méi)有任何的(de)照片和实(shí)物证(zhèng)据，一个淘金探险家和非(fēi)主流畅销书作(zuò)家的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可(kě)信度，但很多人(rén)认(rèn)为(wèi)，即便以(yǐ)上的故(gù)事只有1%的可能是真实的，人类(lèi)依(yī)然(rán)得(dé)去探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手调查这个传说的真实性，并联合荷兰(lán)探险家斯(sī)坦利霍尔进行了有(yǒu)史以来(lái)规模最大、成本最高的洞穴(xué)探险之(zhī)一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔(ěr)的军事人员、各(gè)个领(lǐng)域(yù)的专(zhuān)家、大学机构、摄制组共(gòng)计100多人(rén)集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨(jù)大深(shēn)渊(yuān)中的黑色(sè)虚空地带。

当(dāng)他(tā)们(men)进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯(sī)特朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他们(men)穿过(guò)了一个又一(yī)个(gè)教堂般巨(jù)大的空间，四(sì)周(zhōu)有着很多(duō)垂直的墙壁(bì)以及直角的转角(jiǎo)，看起(qǐ)来似乎并不是自然形成(chéng)的(de)。

可当(dāng)阿姆斯特(tè)朗进一步探索(suǒ)到(dào)洞穴深处时，虽然(rán)没有发现任何金属的书籍(jí)和黄金的动物，但是却有了一个让(ràng)人毛骨(gǔ)悚(sǒng)然(rán)的发现(xiàn)。

探险(xiǎn)队(duì)抵达到了古老的(de)墓室，经过对里面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具骸(hái)骨来源于(yú)公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代(dài)，厄瓜多尔是(shì)当时整(zhěng)个美洲最发达的地(dì)区(qū)，可能也正(zhèng)是这个原因(yīn)，坟墓(mù)的设计非常地(dì)巧妙(miào)。虽然它(tā)隐藏在深不可测的(de)洞穴深处，但是在(zài)夏至的时候(hòu)，阳光会从洞口(kǒu)射(shè)进来，直接照耀在这座坟墓之上(shàng)，所以研(yán)究(jiū)人员认(rèn)为(wèi)这座(zuò)坟(fén)墓(mù)的(de)放(fàng)置设计充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾的是，里面并没有发现任何的金属物品。

接着，在沿(yán)着隧道进行了数英里(lǐ)的艰难探险之后，探险队到达了一个无法继续前(qián)进的区域，被(bèi)迫(pò)折返了回来。

尽管这(zhè)次探险发(fā)现(xiàn)洞(dòng)穴的(de)某些物理特征(zhēng)确实与莫(mò)里茨的描述(shù)相近，并且(qiě)也发现(xiàn)了一(yī)些具有(yǒu)动物学、植物学和考古意义的物(wù)品，但是传说中的金(jīn)属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫(mò)里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的(de)洞穴，并非(fēi)真正的(de)金(jīn)属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以(yǐ)自己(jǐ)不相信外国研究(jiū)者为由，不愿意透(tòu)露“洞穴的真(zhēn)实位置”，甚至(zhì)不会提供(gōng)任何实物的(de)证据和金属书的图片。随后，斯(sī)坦利霍(huò)尔恢(huī)复(fù)到了正(zhèng)常的工作中，但他始终坚信(xìn)这是一个人类未(wèi)知的(de)文明所留(liú)下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找(zhǎo)到传说(shuō)中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的(de)信息(xī)，但是他(tā)却偶(ǒu)然(rán)在莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中发现了一个名字(zì)，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里(lǐ)茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称亲自造(zào)访(fǎng)过金属图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛(luò)是厄瓜多(duō)尔(ěr)当地的(de)居民，他的叔叔因为与书尔(ěr)人建立了非常好的(de)友谊，曾经在舒尔人的(de)带领之下参观了他(tā)们守护千年的秘密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米洛在他(tā)的叔(shū)叔(shū)带领下进入了(le)这个(gè)地方，并在(zài)之后(hòu)至少还光临(lín)过“金(jīn)属图(tú)书馆(guǎn)”一次。

在他的描述(shù)当中(zhōng)，图书馆(guǎn)里陈列着数千(qiān)本(běn)大型的金属(shǔ)书籍，每一(yī)本都至少有(yǒu)大约18KG重，上面时(shí)刻着(zhe)神秘的未知文(wén)字和符号。除了放置金属图书的地方，还有第二(èr)个图书馆(guǎn)，里面(miàn)收藏(cáng)着(zhe)一(yī)些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔(ěr)终于联系到了贾拉(lā)米洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次(cì)筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利霍尔，通往真正的金(jīn)属图书馆遗迹的入口，是(shì)在洞穴当中一条河流(liú)的下方(fāng)。

斯(sī)坦(tǎn)利霍尔开始联络相关(guān)国家(jiā)的大使，请求各大科学团体的(de)帮(bāng)助，并在1997年借(jiè)由一次重(zhòng)要的人类(lèi)学大会来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其(qí)产(chǎn)生了极大(dà)的兴(xīng)趣并与之会面。尽管在(zài)筹划(翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗huà)的过程当(dāng)中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政变等不利因(yīn)素，探(tàn)险计划依然在持续(xù)地推进(jìn)当(dāng)中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍(huò)尔(ěr)接(jiē)到了一(yī)个(gè)噩耗，唯一直到(dào)遗(yí)迹入口(kǒu)的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至此(cǐ)，最可能(néng)接近真相的一次探险被迫终止了(le)，传说中的“金属(shǔ)图书馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身为(wèi)地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什(shén)么会参加那次探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球回来之(zhī)后，为何(hé)突(tū)然对(duì)外星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是因(yīn)为他亲身接(jiē)触的经历所触发的(de)兴趣(qù)？

但由(yóu)于(yú)有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了严格的管控(kòng)，所(suǒ)以人们无法得(dé)到他的正面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在(zài)白宫接(jiē)受了采访，在(zài)这次采访当(dāng)中，他多次(cì)欲言又止，但(dàn)还(hái)是(shì)说(shuō)了以下耐人(rén)寻味的话：我们只是完成了一个开始，我们给你们(men)留下(xià)了很多(duō)未完(wán)成的使命，有(yǒu)一(yī)些伟大的想法并没(méi)有被发现，只有那(nà)些(xiē)可以去除真理(lǐ)保(bǎo)护(hù)层的人能够(gòu)获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保护层(céng)是(shì)指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗(àn)示有很多民众无(wú)法获知的信息被(bèi)官方完全(quán)地隐藏(cáng)了起(qǐ)来，也(yě)有(yǒu)人认为他所说的“层”是指另一个维度的开(kāi)启方式，也是他(tā)后(hòu)半生一(yī)直(zhí)所要寻找的答(dá)案，这也就是(shì)他要探索(suǒ)金(jīn)属图书馆的深层原因(yīn)。

遗(yí)憾的(de)是，这一(yī)个(gè)谜团随着“金属图书(shū)馆”探(tàn)险计划的(de)终(zhōng)止，最终也只能搁浅，成了(le)一个(gè)令人遗憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联”的两分钟真(zhēn)的有意(yì)外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请(qǐng)记(jì)得点赞(zàn)，你的支持是我(wǒ)的动力！

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗