赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸(shī)也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的(de)东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音想到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了(le)。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个(gè行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音)是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话，就(jiù)要对尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的(d行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音e)人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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