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徐而察之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱(luàn)石间择其一(yī)二(èr)扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起(qǐ)，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中(zhōng)者(zhě)，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口，因(yīn)而能够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头，在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立(lì)着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要(yào)回去，忽(hū)然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音(yīn)洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激(jī)荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来的探(tàn)究，强调要正确判断(duàn)一件事(shì)物，必(bì)须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独特(tè)、行文(wén)曲折、修饰巧(太深是一种什么体验，太深是不是不好qiǎo)妙、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下(xià)面靠近太深是一种什么体验，太深是不是不好深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不(bù)能使它发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢(ne)!到了(le)唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听它们的声音,南边(biān)(那(nà)座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到两山(shān)之间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有块(kuài)大(dà)石头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的(de),而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈说(shuō):“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声,是(shì)周景王无(wú)射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推(tuī)断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我(wǒ)一样(yàng),但(dàn)是说(shuō)得(dé)不详细(xì);士大夫(fū)终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又不能(néng)用文字表(biǎo)达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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