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  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有(yǒu)余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其(qí)妻曰:“君(jūn)美甚,徐公(gōng)何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之美丽者也(yě)。

  忌不自信,而复问其妾曰(yuē):“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及(jí)君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻(qī)之美我者,私我也;

  妾之美(měi)我者,畏我也;

  客(kè)之美我(wǒ)者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》原文节(jié)选翻译

  邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸(cùn)左右,而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与(yǔ)城北的徐公相比,谁更(gèng)美(měi)丽呢(ne)?”他(tā)的妻子(zi)说:“您美极(jí)了,徐公怎么能比得上您呢?城北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(jǐ)(比徐公美),于是(shì)又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢?第二天(tiān),有客人从(cóng)外面来拜(bài)访(fǎng),邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话,邹忌问客(kè)人道:“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比,谁更美(měi)丽?”客人说(shuō):“徐公不如您美(měi)丽啊(a)。

  ”

  又过了一(yī)天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己(jǐ)觉得不(bù)如(rú)他美丽;

  看着镜子里的自己,更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻(qī)子认为我美(měi),是偏(piān)爱(ài)我;

  我的小妾认(rèn)为我美(měi),是惧怕(pà)我;

  客人赞美(měi)我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌,齐(qí)桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期,以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王,被任相国,封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

  他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏,主张(zhāng)革新政治(zhì),修订法律,选拔人(rén)才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏(lì),并(bìng)选(xuǎn)荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

  前360年(nián)前后,齐威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什(shén)么意思

  意(yì)思(sī):美丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原(yuán)文节选:明日徐(xú)公来(lái),孰视(shì)之,自(zì)以为不如;窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

  ”

  译文:又(yòu)过了(le)一天(tiān),徐公前来拜(bài)访,(邹(zōu)忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得(dé)不如他美丽;照着镜子里的自(zì)己,更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事,说:“我的妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美,是偏爱我;我的(de)小妾认为我美,是惧怕(pà)我;客人赞(zàn)美(měi)我美,是(shì)有事(shì)情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造(zào)了邹忌(jì)这(zhè)样有自身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的(zì)知之明,善于思(sī)考,勇于(yú)进(jìn)谏(jiàn)的(de)贤士形象。

  又(yòu)表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改,从(cóng)谏如(rú)流的(de)明君形象,和革除(chú)弊端(duān),改良政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大决心。

  告(gào)诉(sù)读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路,采(cǎi)纳(nà)群言(yán),虚心接(jiē)受批评意见并积极(jí)加以改正才有可(kě)能(néng)成功。

  文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇(piān),继写(xiě)邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为,并因小悟大,将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事与国大(dà)事(shì)有机地(dì)联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

  邹忌(jì)正是以自身的生活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿(dùn)吏治,从(cóng)而收到很(hěn)好(hǎo)的效果(guǒ)。

  创作背景:春秋(qiū)战(zhàn)国之(zhī)际身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的,七雄(xióng)并立(lì),各国间的兼并战争,各统(tǒng)治集团(tuán)内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争,以及(jí)民众(zhòng)风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng),都异常尖锐激(jī)烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代,“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

  他(tā)们以(yǐ)自己的才能和学识,游(yóu)说于(yú)各国之间,有的主张(zhāng)连(lián)横,有的(de)主张(zhāng)合纵,所以,史称(chēng)这些人为(wèi)策(cè)士或纵横家。

  他(tā)们提出一定的(de)政治主张或(huò)斗争策略(lüè),为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务,并且往往利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗争形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳,施(shī)展着自己治(zhì)国安邦的才干。

  各国统治者也认(rèn)识(shí)到(dào),人心的向背(bèi),是(shì)国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

  失(shī)去了民心,国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

  所以,他们(men)争相招揽人(rén)才,虚(xū)心纳谏,争取“士”的支持(chí)。

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