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镇关西是谁,镇关西是谁打死的

镇关西是谁,镇关西是谁打死的 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功(gōng)不受禄什么意思,无功不(bù)受禄下一句该怎(zěn)么回答对方是“无功不受禄”下(xià)一句(jù)是无德不(bù)受宠,意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳,就(jiù)不可无故接受俸禄(lù)的。

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  “无功不(bù)受禄”下一句是无(wú)德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收(shōu)入(rù),修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子还(hái)是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说过,接受了(le)人(rén)家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家(jiā);

  给人家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节(jié)的(de)。

  ”

无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思 下一(yī)句是(shì)什么(me)

   “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄(lù)”出自(zì)战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》,下(xià)一句是(shì)“无德(dé)不(bù)受宠”。

  意(yì)思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可接受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

   曾子(zi)穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入(rù),修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求于国君(jūn),完全是国君自(zì)己封赠给你的(de),为什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”

   曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了(le)人家赠送的东西,就怕得罪人(rén)家;给(gěi)人家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄横(héng)地待我,我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子知道镇关西是谁,镇关西是谁打死的了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无(wú)德(dé)不受宠。

  ”意(yì)思(sī):没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到(dào)报酬,没(méi)有(yǒu)好的品德(dé)就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年间(jiān),享年75岁),战国前期(qī)道(dào)家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝(cháo)郑国圃田(tián)人,古帝(dì)王列山氏之后(hòu)。

  先(xiān)秦(qín)天下十豪之一(yī),著名的道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列(liè)子是老(lǎo)子和庄子之(zhī)外的又一位道家思(sī)想代表人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无(wú)为。

   列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

  著有《列子(zi)》,其学说(shuō)本(běn)于黄帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创(chuàng)立了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重要传承人物(wù)。

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