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　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时(shí)若流(liú)水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵(mián)大雨(yǔ)的(de送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高(gāo)山，赋意(yì)在(zài)曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子(zi)底下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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