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吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子2023年石油会暴涨吗，今日油价格表，对(duì)他的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美），于是又(yòu)问他(tā)的小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐(qí)桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他(tā)，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小事与国(guó)大事有机地(dì)联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开(kāi)言路(lù)，改革(gé)弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼(jiān)并战争(zhēng)，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他(tā)们(men)以(yǐ)自己(jǐ)的(de)才能(néng)和学识，游(yóu)说于(yú)各国之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治2023年石油会暴涨吗，今日油价格表者也认识到(dào)，人心的(de)向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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