安(ān)史之乱的原因(yīn)和影响简答(dá)，安史之乱的原因和影(yǐng)响高(gāo)中(zhōng)知识是安史之乱是中(zhōng)国唐(táng)代玄宗末年(nián)至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背(bèi)叛唐(táng)朝后发动的(de)战争，是同唐朝争夺(duó)统治权的内(nèi)战，为唐由盛而衰的转(zhuǎn)折(zhé)点的。

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安史之乱的(de)原因和(hé)影响简答，安史之(zhī)乱(luàn)的原因和影响高中知识

　　这场(chǎng)内战使得唐朝人口大量丧失，国(guó)力锐减。

　　因(yīn)为(wèi)发起(qǐ)反唐叛(pàn)乱的(de)指挥官(guān)以安(ān)禄山与史思明二人(rén)为主，因此事件被冠以(yǐ)安史(shǐ)之名。

　　又(yòu)由于其爆发于唐玄宗(zōng)天宝年间，也称天(tiān)宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广、影响深(shēn)远的重大历(lì)史(shǐ)事件，造成这(zhè)种事件的原因，那必然是多方面多层次的。

　　简单总结(jié)一下，最根本的原因是当时的生产力和上层建筑(zhù)脱节(jié)，经过一百来年和平发(fā)展，初唐建立起的体制已经不能适应实(shí)际上(shàng)的生产和人口变化，整体社会组织涣(huàn)散；

　　比较要命的中层(céng)原因(yīn)，是整个体(tǐ)制当(dāng)中，军事(shì)系统的(de)设置尤(yóu)其不(bù)均衡，重外轻内(nèi)，精兵军权过分(fēn)集中于少数人，而且没(méi)有制衡机制，一旦(dàn)生变，也无法及时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就是(shì)唐玄宗用人失误，偏(piān)听盲信，这个再怎么强调(diào)“体制问题”也(yě)是不能洗(xǐ)白他的。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当时的社会矛盾还是会爆发出来，但(dàn)未(wèi)必是以如(rú)此恐怖暴力的形式，拦(lán)腰一斩，反差极(jí)大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢(màn)拖慢慢(màn)僵死(sǐ)掉，可能实质上更(gèng)加无可挽回，但是对当时绝大多(duō)数百(bǎi)姓来说痛苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安史之乱(luàn)是唐朝将领安禄山和史思(sī)明在唐玄宗天宝年间发动(dòng)的叛(pàn)乱，原本在(zài)唐玄宗天宝年间(jiān)，唐朝(cháo)的经济(jì)发展到了鼎盛(shèng)时期，但在安史之乱后，唐朝经济受到重创(chuàng)，间接导致了(le)唐(táng)朝的灭亡。

安史之乱的原因及影响 关于安史(shǐ)之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱(luàn)爆发的(de)原(yuán)因(yīn)：安史之(zhī)乱的原(yuán)因是多方面的，是各种社会矛盾的集(jí)中反映，主要包括统治阶级和(hé)人民的矛盾，统治(zhì)者内部(bù)的矛盾以(yǐ)及中央和地(dì)方(fāng)割据势力的矛(máo)盾(dùn)等(děng)等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的后果是(shì)极其严(yán)重的，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使(shǐ)社会遭到了(le)一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之(zhī)乱，削(xuē)弱(ruò)了封建集权(quán)，为封建割据创(chuàng)造了必要(yào)条件，使唐王朝自(zì)盛(shèng)而衰。

　　此后安史余(yú)党在河(hé)朔(shuò)形成藩镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于战争(zhēng)，造成劳动力严重(zhòng)不足(zú)，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶(jiē)悔巧级(jí)的压榨(zhà)更加深重。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经(jīng)过安史(shǐ)之乱(luàn)，唐王朝也失(shī)去(qù)了对周边地区少数(shù)民族的(de)控制(zhì)。

　　 （5）吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖经济(jì)重心(xīn)南移(yí)：中戚前拆国(guó)古代(dài)经济(jì)重心南移自两晋南北朝是就已(yǐ)经开始，在安史之乱后，北(běi)民南迁的状(zhuà吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖ng)况越来越明显，致使经(jīng)济中心(xīn)进一步(bù)南移。

　　 （6）西(xī)域得失：753年前后，正是唐朝(cháo)经营西(xī)域的全盛(shèng)时期，但是(shì)此后随着国内政局(jú)的高枣的剧烈变化，唐朝(cháo)在西域的势力(lì)也大大衰退，由(yóu)高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李(lǐ)渊制(zhì)定的(de)尊祖崇(chóng)道国策(cè)，并进一(yī)步将其发扬光大，运(yùn)用道家思想治国平天下(xià)，施行道(dào)举(jǔ)，兴建皇家(jiā)道观楼(lóu)观。

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