京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元(yuán)的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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