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高山流水是(shì)什么(me)意思(sī)服(fú)务项(xiàng)目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮时(shí)便情不(bù)自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色(sè)其(qí)一个优(yōu)雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(zuò)压(yā)力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都(dōu)有了实(shí)质(zhì)性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融(róng)入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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