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河流(liú)大野犹嫌束下一句是什么作者，河流大野犹嫌束(shù)运(yùn)用了什么修辞手法(fǎ)

　　出自谭(tán)嗣(sì)同的《潼(tóng)关》。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹(chuī)散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山(shān)入潼关(guān)不解平。

　　自古以来高(gāo)高云(yún)层就聚(jù)集在这座(zuò)雄关(guān)之上，秋风阵阵(zhèn)总是吹散得(dé)得的马(mǎ)蹄声。

　　奔腾而(ér)过的黄河与(yǔ)辽阔的原(yuán)野还嫌太(tài)过约束，从华山进入(rù)潼关后更不(bù)知什么是坦平。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪(xù)八年）。

　　此年春，诗(shī)人从(cóng)浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘(gān)肃兰(lán)州。

　　途(tú)经(jīng)潼(tóng)关(guān)，诗(shī)人(rén)被眼前雄伟壮丽的景色所深深(shēn)吸引，由衷(zhōng)唱出了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年(nián)），湖南(nán)浏阳(yáng)人，中(zhōng)国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维(wéi)新志士。

　　少(shǎo)时师(shī)从欧阳中鹄，后加入维(wéi)新(xīn)派。

　　他主张中国(guó)要强盛(shèng)，只(zhǐ)有(yǒu)发展民族工(gōng)商业，学习西方资产阶级的(de)政(zhèng)治制(zhì)度。

　　主(zhǔ)要成(chéng)就(jiù)

　　公(gōng)开提(tí)出废科举、兴学校、开矿藏、修(xiū)铁路、办工厂、改官(guān)制等(děng)变法维(wéi)新的主张。

　　写文章抨击(jī)清政府(fǔ)的卖国投降政策。

　　1898年参(cān)加领导戊戌变(biàn)法，失败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐(ruì)，刘(liú)光第，林旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌(xū)六君子”。

　　人物评价

　　国(guó)家(jiā)积弱当有勇(yǒng)士赴汤蹈(dǎo)火(huǒ)，才能震撼国人，谭嗣(sì)同是明知不可为而为之，是大义。

河流大野(yě)犹嫌束山入潼关(guān)不解平运用了什么修辞手法有什么(me)作(zuò)用？

　　这句是拟人(rén)的(de)手法，河流过大(dà)野，拟人的写到河(hé)流像是有(yǒu)脾(pí)气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔险峻(jùn)的(de)背景，就把潼(tóng)关写活了。

　　同时(shí)将写(xiě)景与言(yán)情巧(qiǎo)妙地结合起来，融进了诗人要求冲破约束(shù)的(de)奔放情怀，是(shì)自我性格含蓄而又生动的描(miáo)绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高山、大河即(jí)是诗人。

　　因(yīn)为(wèi)诗(shī)人已把自己的精神(shén)投射到了高山、大河之上，在(zài)高度的审美愉悦中，诗人已与(yǔ)高数锋山、大河进入(rù)了同一状态，彼此相融，浑然不分而这(zhè)“犹嫌束(shù)”“不(bù)解(jiě)平(píng)”的黄河，高(gāo)山(shān)，即(jí)是诗人(rén)傲岸不羁雄奇(qí)磊落胸怀的写照是诗人特(tè)有(yǒu)的冲决(jué)一切罗网(wǎng)、奋发(fā)昂扬(yáng)的心态的外化(huà)。

　　扩(kuò)展资料

　　此诗以雄健豪放(fàng)的(de)笔触描绘了潼关一带山河(hé)的雄伟壮(zhuàng)阔，折射出诗人一种(zhǒng)冲决一切(qiè)罗网、昂扬进取(qǔ)的心(xīn)态。

　　诗的(de)首句以一种远景式(shì)的遥望，展现潼关一带苍茫雄浑(hún)的气象(xiàng)。

　　紧接(jiē)着，第(dì)二句(jù)以轻捷、有(yǒu)力的笔调，将“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入诗中，不但以(yǐ)听觉形象补充了前一句(jù)所造成的视觉(jué)紫菜是不是海鲜形(xíng)象(xiàng)，进一步渲(xuàn)染(rǎn)出潼关一带独(dú)具(jù)的氛围，而且打破了原先画(huà)面的静(jìng)态，给全(quán)诗增(zēng)添了一种动感(gǎn)。

　　对于久处书(shū)斋的文弱书生来说(shuō)，萧瑟秋风也许是惹人伤感的凄凉(liáng)之(zhī)物，但对胸(xiōng)怀大志，亦文亦武(wǔ)的(de)诗人来说，秋风中(zhōng)那矫健的马(mǎ)蹄(tí)声却更能催动(dòng)豪情。

　　他在壮阔的天地间策马驰骋，感(gǎn)到(dào)欣喜(xǐ)，感到痛(tòng)快(kuài)，腊亩感到(dào)精神(shén)上的极大的自由。

　　接下来的三、四句，则转从河和(hé)山方面来(lái)写。

　　在前面那种(zhǒng)状态下，诗(shī)人极目四望，眼(yǎn)前(qián)的(de)自然景物也呈(chéng)现出新奇的姿态：那从群山(shān)中冲决(jué)而(ér)出的黄河(hé)，尽管已奔入辽阔的(de)平(píng)原，但仍嫌受束缚似的在不断冲击(jī)着(zhe)河岸；而西轮毕(bì)森去的(de)群山，虽然(rán)走(zǒu)向与黄河相(xiāng)反，但仿(fǎng)佛也在力戒(jiè)平坦，一更比(bǐ)一峰高。

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