京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中(zhōng)年以上的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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