北京老旧机动车解体中心北京老旧机动车解体中心

campus是什么意思 campus是国誉吗

campus是什么意思 campus是国誉吗 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心,何求美人折(zhé)”的意思是:草木(mù)散发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏者折断呢的。

  关于草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂,草木本(běn)无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂,草木(mù)本无心何求(qiú)美人折的(de)意思(sī),草木本(běn)无心何求美人折全诗,草木(mù)本有心,何求美人折(zhé),草木(mù)本无心何须美人折原文等问题,小编将为你整理以下知识:

草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗

  “草木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是:草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性,怎么会(huì)求观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)。

  此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五言诗,名字为《感遇·其(qí)一(yī)》,原文(wén)是(shì)“欣欣此生意,自(zì)尔为佳节。

  草木有本心(xīn),何求美人折”。

  《感遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所(scampus是什么意思 campus是国誉吗uǒ)作(zuò)的(de)组诗。

  这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意(yì),抒发了(le)作(zuò)者的身世感慨,表现了作者(zhě)的(de)理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代(dài)表(biǎo)作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人折(zhé)”这(zhè)两(liǎng)句诗的意(yì)思是(shì):草(cǎo)木散(sàn)发香气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人(rén)并不是指美丽的(de)女人,而(ér)是指美好(hǎo)的人,是(shì)引(yǐn)campus是什么意思 campus是国誉吗兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳,因(yīn)而发生爱慕(mù)之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风(fēng)者,元夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳下(xià)惠之(zhī)风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世之上,百世(shì)之(zhī)下闻(wén)者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

  因(yīn)为感受到美好的(de)东西(xī)而改变自我(wǒ)的追求,可见(jiàn)美对人的(de)教化(huà)感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受(shòu)到感召,改变自己的(de)品质。

  美人所以为美(měi)人,品质本身就是好的(de),而与兰桂品质相映,心生欢(huān)喜(xǐ)。

  因此(cǐ),“草木有(yǒu)本(běn)心,何求美人(rén)折”,林栖的(de)美人既然(rán)闻风(fēng)相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉的(de)话,应(yīng)当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

  但是(shì)草木自(zì)有他的品质,并不是为(wèi)了(le)让美人来折的(de)。

  贤人(rén)君子们像兰桂一(yī)样(yàng),他(tā)们洁(jié)身(shēn)自好,努(nǔ)力进德(dé)修业,只(zhǐ)是尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一个(gè)人的本分,并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自(zì)尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖(qī)者,闻风坐相悦。

  草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折!

  释(shì)义亩纳(nà)丛:

  春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披(pī),秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

  世间的草木勃勃的生(shēng)机,自(zì)然顺应了(le)美好(hǎo)的季(jì)节。

  谁想到山(shān)林(lín)隐逸的高人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性,怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作,诗人托物言志(zhì),以(yǐ)春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质,来比喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的(de)高尚节操;以春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质(zhì),来(lái)比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳,不求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

  诗的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣,生机(jī)盎然。

  兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂(guì)生意勃发(fā),也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的季(jì)节。

  这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义思想,说(shuō)明了(le)时势造英雄,英雄(xióng)壮时势的(de)客(kè)观辩证(zhèng)法;也表达(dá)了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱(bào)负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)——感遇·其一

未经允许不得转载:北京老旧机动车解体中心 campus是什么意思 campus是国誉吗

评论

5+2=