京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老(lǎo)生(shēng))、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的(de)翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格。作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确>

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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