善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zā山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022i)善哉是什么意思是善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个(gè)词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中(zhōng)借用此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时(shí)说这个词，来表示他的赞(zàn)同(tóng)，后来(lái)在佛(fú)经翻(fān)译(yì)中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时(shí)说，来表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一(yī山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022)返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善根，二(èr)回向(xiàng)西方极(jí)乐(lè)世漏液(yè)慎(shèn)界，三使善(shàn)者增善、福(fú)者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

　　善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)啊(a)，阿(ā)弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古人(rén)经常在他人(rén)说(shuō)了某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)的(de)。

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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉(zāi)本是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号(hào)种善根，二(èr)回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世(shì)界。

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