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  公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年,公元1世纪是什么年代是两种说法,一(yī)说是公元1年-公元99年(nián),一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)的。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年,公元1世纪是什(shén)么年代

  两种说法,一说是公(gōng)元1年(nián)-公元99年,一(yī)说是公元1年-公元100年。

  世纪(jì),指计算年代的单位(wèi)。

  一个世纪(jì)是一百年,通常是指连续的(de)一百年。

  当用来计算日子时,世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始,例如2000年或2001年(nián)。

  这种奇数的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣纪元后,其中的1年通常表示“吾(wú)主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元(yuán)1年到公元100年(nián)。

  而20世(shì)纪则(zé)从公元1901年到公元2000年,因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

  不(bù)过,有人(rén)将(jiāng)公(gōng)元1世(shì)纪定(dìng)为(wèi)99年,而(ér)以(yǐ)后的(de)世纪则为100年,如果按(àn)照这种定(dìng)义的话,2000年则为21世纪的第一年(nián)。

  扩展资料(liào):

  公元一世纪发(fā)生的历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

  西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后,皆以外戚辅(fǔ)政,汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君,六十余年为(wèi)天(tiān)下母,辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

  外戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借,最(zuì)初(chū)装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样(yàng)子,不(bù)知疲(pí)倦地工(gōng)作。

  后(hòu)来他广结名(míng)士和将相大臣,深得人心,凡(fán)是来投奔(bēn)他的,不论地方(fāng)远(yuǎn)近,出(chū)身贵(guì)贱,他一概(gài)收用,让他们(men)做(zuò)官。

  为了收买人心,他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客,而自(zì)己家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生(shēng)活,朝野上(shàng)下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官居大司马,以太后名义执掌(zhǎn无法企及是什么意思,不可企及是什么意思g)军政大权,立汉平帝,并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后,渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始(shǐ)五年)十二月,汉(hàn)平帝死后(hòu),王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王(wáng)政君(jūn)上书,要求让他代(dài)天子临朝。

  王政君(jūn)无奈,只(zhǐ)好顺从这一要(yào)求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元(yuán)6年(nián),王莽改年(nián)号(hào)为居摄(shè)元年。

  三月,王莽(mǎng)立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为(wèi)皇太子,号称“孺(rú)子(zi)婴”,以效仿周(zhōu)公摄政旧(jiù)事,为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出(chū)现。

  公元8年(居(jū)摄三年),梓(zǐ)潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮(kuì),内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策书》,伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗(yí)命,令王莽称(chēng)帝。

  于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮,然(rán)后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后,坐在未央宫(gōng)前殿,即天子位,定(dìng)国(guó)号为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡,王(wáng)莽达到了(le)他的(de)托古(无法企及是什么意思,不可企及是什么意思gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政(zhèng)治(zhì)野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经典的学(xué)术会议。

  自(zì)汉武帝时(shí),董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独(dú)尊儒(rú)术”以(yǐ)来(lái),儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱(zhù)。

  但是(shì)由(yóu)于(yú)当时各(gè)家儒学学派传承不同,对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

  虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统一,但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后,各家的歧异再次抬(tái)头。

  汉光武帝刘秀于中元元年(公元56),宣布图谶于(yú)天下,把谶纬之学正式(shì)确立为官方的(de)统治(zhì)思(sī)想。

  为了巩固儒家思想的(de)统治地位,使儒学(xué)与谶纬之学进(jìn)一步结合起来,汉章帝建初四年(nián)(公元79),召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观(guān),讨论(lùn)五经(jīng)异同,这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

  白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年?

  公元(yuán)1世纪(jì)是指公元1年到公元(yuán)100年之册信(xìn)间(jiān)的一(yī)百州昌轮年时(shí)间,包括这两个(gè)年份。

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