中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗(shī)是中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度(dù)门(mén)出宫中月饼(bǐng)同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成(chéng)，留将旧(jiù)样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出(chū)中(zhōng)秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗(shī) 1.关(guān)于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品其(qí)滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃(chī)这小小的月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太(tài)过想念(niàn)故(gù)乡(xiāng)，流(liú)下的(de)眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆(yuán)圆的(de)就好像圆圆的(de)月(yuè)亮(liàng)，日子过的(de)是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮看起来(lái)很清寒(hán)就(jiù)像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋(qiū)的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容(róng)忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上(shàng)的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧心(xīn)，使月(yuè)饼看(kàn)起(qǐ)来同(tóng)月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像(xiàng)在(zài)吃着月(yuè)亮般，中间(jiān)还(hái)有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当(dāng)外(wài)祖父(fù)或舅(jiù)父母(mǔ)的(de)，中秋节要给外孙(sūn)子(zi)、外孙(sūn)女或外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月(yuè)饼》 释(shì)义(yì)：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义(yì)：写(xiě)月饼(bǐng)上图案(àn)多样，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究(jiū)起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物未(wèi)为(wèi)低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即有卖月饼者，至十五日，家(jiā)家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物(wù)略》：“八(bā)月(yuè)十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了(le)人(rén)们对(duì)家人团聚的(de)美好愿望，也(yě)是(shì)对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋(qiū)节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间(jiān)俗称(chēng)为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼(bǐng)的记载(zài)就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林(lín)旧事》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧(qiǎo)的制(zhì)饼师印制在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮(liàng)的传说(shuō)相(xiāng)结合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡(hú)亮(liàng)文化，伴随着美味的月(yuè)饼一代(dài)代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词(cí)》：“粉膏(gāo)圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空(kōng)说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜，确(què)乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一(yī)种祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙(sūn)子、外(wài)孙女或(huò)外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼蜡的熔点是多少度

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入(rù)厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深(shēn)义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床前明(míng)月(yuè)光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼(bǐng)最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于(yú)月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似(shì)在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢(huān)离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思(sī)。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉(jué)露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我(wǒ)舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、蜡的熔点是多少度>

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心(xīn)折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请(qǐng)真(zhēn)仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的歌(gē)词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月(yuè)到中秋(qiū蜡的熔点是多少度)偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描(miáo)写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标志，是最具象征(zhēng)意义(yì)的中(zhōng)秋(qiū)民俗食品，正如袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的(de)笔记《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物(wù)略》则(zé)说："月饼月(yuè)果，戚(qī)属馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的(de)记载还可(kě)见到，月饼一开始就是相互馈赠(zèng)的(de)社交礼(lǐ)物，而且分(fēn)量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度的精神，和现代(dài)月饼愈(yù)做愈小的趋(qū)势(shì)大(dà)相径庭。

　　由明(míng)至(zhì)清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证(zhèng)就是(shì)个直(zhí)径二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演(yǎn)变和发展，花样不断翻(fān)新(xīn)，品种(zhǒng)不(bù)断增加，地(dì)区的(de)差异使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式(shì)、京式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津(jīn)月(yuè)饼以素(sù)见长，油与(yǔ)馅都是(shì)素的；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁口味(wèi)，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式(shì)月饼(bǐng)身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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