生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体(tǐ)在道士(shì)模样的人率领下(xià)，整齐(qí)划一地跳行，也(yě)就(jiù)是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴(tiē)着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西(xī)三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今(jīn)人对赶(gǎn)尸人这个(gè)神(shén)秘(mì)的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一(yī)探(tàn)究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄(xuán)机(jī)，那价(jià)格就高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)现象一(yī)直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡(xiāng)，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人(rén)把家(jiā)人带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是(shì)回不了家，就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有人碰见，若(r不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵uò)是不小心(xīn)碰到(dào)，一般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来对于这种(zhǒng)事(shì)，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接(jiē)到死者家属(shǔ)委托后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜(yè)幕的(de)掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州(zhōu)，那(nà)地(dì)方出辰砂(shā)，且有人(rén)会赶(gǎn)尸。若眼(yǎn)福好，必有(yǒu)机会看到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知(zhī)道避让在路旁(páng)，完全同(tóng)活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸(shī)体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制的(de)药(yào)水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节(jié)不会变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好不(bù)威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一(yī)世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不(bù)全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的(de)人，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱(qū)动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门(mén)框上(shàng)还贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面(miàn)写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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