提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能(néng)没见过但肯定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很(hěn)多剧情都是以(yǐ)湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘(xiāng)西地(dì)区的一种巫文(wén)化。究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷是将客死他乡之人的尸(shī)体带回家乡的一种方法，好让(ràng)他们落叶归(guī)根，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸(shī)

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如何操(cāo)作的？

湘西(xī)，亦称湘西(xī)地(dì)区、大湘(xiāng)西，一(yī)般是对包括张家界(jiè)市、湘西自(zì)治州、怀化市以及(jí)邵阳(yáng)市(shì)西部诸县（绥宁等(děng)）在内的(de)整个湖(hú)南(nán)西部地区的统称。赶尸这(zhè)一技术起源于清朝中(zhōng)期，起初(chū)是船运的方式。但，三峡的一(yī)段(duàn)水路并不(bù)平稳，船(chuán)只沉(chén)没(méi)偶有发(fā)生，为了死(sǐ)者的安(ān)全，船运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸(shī)？

人都(dōu)已经死了，如(rú)何能行走(zǒu)？影(yǐng)视剧我们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上(shàng)穿一(yī)身青布长衫(shān)，腰间(jiān)系一黑色腰带(dài)，头上(shàng)戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸(shī)体前(qián)面，嘴里还念(niàn)念有词“湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，生人(rén)回避”。而(ér)尸体则用草(cǎo)绳穿起来走在(zài)赶尸人身(shēn)后。既然已成(chéng)尸体，自(zì)然(rán)以失去(qù)生命体(tǐ)征，亦不能动(dòng)。所以(yǐ)，尸体是如何行走的(de)？对于这一(yī)点说法众多。

湘(xiāng)西赶尸(shī)原理

1、分(fēn)尸(shī)—背(bèi)尸

据报道说有(yǒu)运尸(shī)匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛(pāo)弃躯干，而另(lìng)用稻草等(děng)扎一个新躯(qū)干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背(bèi)上，然后一(yī)起套(tào)上黑尸布。为防止(zhǐ)死(sǐ)者家属看穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只让家属粗看尸体。的确，通(tōng)常到目的地两(liǎng)三天前，赶尸(shī)人会事先通(tōng)知死者(zhě)家属，准备好衣(yī)衾(qīn)棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给(gěi)死(sǐ)人穿(chuān)戴齐(qí)备，装进寿木。入(rù)殓过程(chéng)，全由“赶尸(shī)”者承(chéng)担，绝对(duì)不允许旁(páng)人插手和(hé)旁(páng)观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视(shì)一样(yàng)。入殓过程(chéng)也必须(xū)是三更(gèng)半(bàn)夜，而不(bù)允许其他人观看，依据赶尸人的说法是生人靠近(jìn)尸体，会有“尸(shī)变”发(fā)生。其实，这只是害怕(pà)其他人(rén)发现他们将尸体(tǐ)分解而编造出来(lái)的谎言。

但这种(zhǒng)解(jiě)释没有说明如何同时(shí)运多(duō)具尸(shī)体，也没有解释尸体(tǐ)如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认(rèn)为运尸的主要(yào)工具是竹子(zi)。运尸匠(jiàng)用竹(zhú)子(zi)穿过死者大(dà)袖寿衣的腋下，将数具尸体排在一起(qǐ)，前(qián)后两(liǎng)名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸(shī)体(tǐ)的双臂(bì)被绑(bǎng)在竹子上(shàng)，大(dà)袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而竹子的(de)韧性使(shǐ)得(dé)前(qián)进时会上下晃动，带动尸体同样(yàng)上下晃动，远观便有如(rú)尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死后尸(shī)体会(huì)发究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷僵发硬，利用竹(zhú)子(zi)也确实是个不错的(de)办(bàn)法。并且从川边到湘西，地理(lǐ)条(tiáo)件是向下(xià)倾斜的，走的(de)一般(bān)都(dōu)是(shì)向下的斜坡(pō)，重力(lì)势能转化为动能，尸体(tǐ)架子就能行动方(fāng)便，也省劲儿。而这(zhè)些(xiē)小路，都是赶尸(shī)人精(jīng)心选择，上坡极(jí)少，而遇到上坡路只好(hǎo)一(yī)个个背(bèi)上去了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

3、黑(hēi)帮走(zǒu)私

一些人是真(zhēn)赶尸，而(ér)在乱世一些人则是以赶尸为由干着(zhe)走私的(de)行当。他(tā)们为(wèi)了获取暴(bào)利，就打着赶尸人(rén)的名头，走私食(shí)盐、火柴等生活必(bì)需品(pǐn)，贩卖给湘西的(de)贫(pín)苦生(shēng)活，再将(jiāng)他们的药(yào)材带出大山卖(mài)得高价。由于这些都(dōu)是见不得的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就再适合不过了！

湘西赶尸(shī)

现在的(de)湘(xiāng)西还有赶尸人(rén)吗(ma)？

如今(jīn)，由(yóu)于科技的(de)发(fā)展，人们思想的解放，赶尸已然不复存在。已悄(qiāo)然演变成(chéng)了一种文化(huà)！在湘西一些地区每(měi)当(dāng)夜幕降临(lín)，赶尸(shī)作(zuò)为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩(cǎi)被科学荡(dàng)涤，我们会发现湘究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷西(xī)赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是(shì)特定人(rén)群（如(rú)巫师）为满足人们叶落(luò)归根(gēn)的心愿而将某些(xiē)传统文化资源转化为(wèi)生计方式的(de)结果(guǒ)。

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