相信大家对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学(xué)的时候也都学过。对(duì)于世人来说(shuō)桃花(huā)源是一个不可多(duō)得(dé)的地方(fāng)。同时也是很多(duō)人(rén)非(fēi)常向往的地方。唯(wéi)美的(de)田园生活。让看过(guò)桃花(huā)源记的人有一(yī)种流连忘返的感觉。但是现在(zài)有人(rén)细(xì)细的分析了桃(táo)花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一(yī)个(gè)死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃(táo)花源记(jì)其实是死人国(guó)俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少吗？众人向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其(qí)实是死(sǐ)人(rén)国

如果单(dān)纯(chún)的(de)从陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记一文来看。简直就(jiù)是(shì)最美(měi)的世外桃源。对于(yú)在繁华都(dōu)市生活久了的人。多(duō)么渴(kě)望(wàng)能够一个这样的地(dì)方(fāng)可以栖息(xī)养(yǎng)老。也不(bù)枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代人对这个(gè)桃花源却(què)赋予了(le)不一样(yàng)的另一番色彩(cǎi)。一(yī)起来看(kàn)看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在(zài)原文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的(de)是(shì)通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理解(jiě)为这(zhè)和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文(wén)中(zhōng)说到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦(qín)朝(cháo)时(shí)候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在(zài)这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人(rén)国(guó)

而且渔(yú)夫(fū)从(cóng)这里(lǐ)出去(qù)的时候做的记(jì)号后来(lái)都(dōu)不见了(le)。太守(shǒu)派(pài)人按照渔夫说的(de)路来说(shu俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少ō)结果迷路(lù)了，连回(huí)去(qù)的(de)路也没有找到(dào)。这可能是那些阴(yīn)魂为了找替(tì)身好投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一(yī)样害了(le)刘(liú)子冀最后丧命(mìng)。这件事情(qíng)后来也从(cóng)此再(zài)无人提起。直到最(zuì)后(hòu)这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表示(shì)了(le)不同的看法。就像是当初大家对桃花(huā)源记(jì)的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个世人向往(wǎng)的恬静的美好的田园(yuán)生活(huó)的地方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为这只(zhǐ)是作者对美好生活的一种渴望(wàng)和向往。同样(yàng)的原文大家(jiā)理(lǐ)解出来的意思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如(rú)果理解(jiě)的太深(shēn)还真的会(huì)徒(tú)增(zēng)很多(duō)恐怖气息的。

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