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“一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。
政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里,一山(shān)放出一山(shān)拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。
译文(wén):
不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过(guò)了(le)一(yī)山(shān)又一山(shān)。
注释:
①莫言(yán):不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意(yì)思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳(jiā)处(chù),就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验,并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来,能给(gěi)人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示(shì)一周期是什么意思是多少天。
第一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是(shì)一个富(fù)于包孕(yùn)的诗(shī)句。
它(tā)包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程,以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。
正因为上山艰难,人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观想象骗(piàn)了。
诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬(xuán)念,使下两句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。
三四两(liǎng)句承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。
本(běn)来,上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。
山本无知,“一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)一周期是什么意思是多少天山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。
它仿佛(fú)给(gěi)行(xíng)人(rén)布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵,设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。
而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟(wù),也都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。
诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻,通(tōng)过写山区行路(lù)的(de)感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì),不要被一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对屈膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登基(jī)后(hòu),便被(bèi)外放(fàng)做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副(fù)使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南(nán)京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出途经松源时(shí),见群(qún)山环绕,感慨不已,于(yú)是(shì)写下这组诗(shī)。
作者(zhě)简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(今属江西(xī))人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士(shì)。
孝(xiào)宗初,知奉(fèng)新县,历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。
光宗即位(wèi),召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名,称(chēng)南(nán)宋四大家(jiā)。
初学江西派,后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗,终自(zì)成一家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万(wàn)余首。
亦能(néng)文。
有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下(xià):
莫言(yán)下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰出(chū)诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难,骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。
好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。
全诗译(yì)文(wén)2:不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易,骗得(dé)人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名(míng),当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区(在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不(bù)要(yào)觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白(bái)白(bái)地喜欢,空欢喜。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。
政(zhèng)入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出(chū):这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了