盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美(měi)人之一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但随(suí)着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流(liú)发生变化(huà)。

现在越来(lái)越(yuè)多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美(měi)女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看(kàn)到的女星(xīng)，大多数来自新(xīn)疆。但有一(yī)个奇怪的现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新疆女(nǚ)孩(hái)子(zi)会嫁到(dào)内陆生活，这其(qí)中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着(zhe)民族的(de)语言，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的(de)文化教育，不同程度(dù)上都有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害文化方面的规定和习俗(sú)会(huì)让这(zhè)些男(nán)性无法适(shì)应，也(yě)不(bù)是所有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与(yǔ)意见不(bù)合(hé)的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦(mài)作为主食(shí)，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习(xí)惯(guàn)无(wú)法(fǎ)达到统(tǒng)一的人即使(shǐ)结(jié)了婚(hūn)，也难免会(huì)因为一(yī)日洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害(rì)三餐意见不(bù)合，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人(rén)和(hé)内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有文(wén)化(huà)冲突，地区与地区之间(jiān)也存(cún)在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要(yào)为了另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多年(nián)的生活(huó)习(xí)惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗(sú)文(wén)化，是一件多不容易的(de)事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完(wán)成。

更何(hé)况大多数父母也(yě)不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家(jiā)庭，要(yào)做到两碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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