京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格(gé)、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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