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抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年

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  粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻(yù)人(rén),托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无数次(cì)的锤(chuí)击开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人(rén)间的(de)意思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世(shì)间。

  石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无(wú)数(shù)次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的(de)事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;等(děng)闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  清(qīng)白:指石灰洁(jié)白(bái)的本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在(zài)写烧(shāo)炼石(shí)灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人(rén)。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

  但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

  这(zhè)首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法(fǎ),以物比(bǐ)人,把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔(róng)铸成一(yī)体(tǐ)。

  言在物,而意(yì)在人,不(bù)言人而人在其(qí)中,似呼之即(jí)出。

  风格豪(háo)迈(mài),气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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