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易经是道家仍是儒家

　　易(yì)经(jīng)是(shì)道家也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既归于道(dào)家，又归(guī)于儒(rú)家，是道儒两家的(de)知(zhī)指导(dǎo)思维。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其间《连山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族前史上有着不行代替的前史位置(zhì)和(hé)效果，千百(bǎi)，年(nián)来，对中华民族(zú)政(zhèng)治、经济、思维、文(宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思wén)明都(dōu)产生了(le)巨(jù)大影响。

易经(jīng)中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客(kè)方，这是(shì)占卜术里的概(gài)念(niàn)。

　　也有人认为(wèi)先(xiān)动(dòng)者为主、后动(dòng)者为(wèi)客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若自己契合(hé)上述所述(shù)，也能够认(rèn)为是自己。

　　易经，是论述(shù)六合人间万象改变的陈(chén)旧经典，是(shì)博学多才宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周(zhōu)易(yì)》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失(shī)传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素深入的自然(rán)法(fǎ)则和辩(biàn)证思维，是中华民族才智的(de)结晶。

易(yì)经的主方是自己(jǐ)吗(ma)

　　易经(jīng)里(lǐ)设有(yǒu)讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有人认为先(xiān)动者为主，后动者为客；动方为(wèi)客，静方为(wèi)主(zhǔ)；自(zì)动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合(hé)上(shàng)述所述，也能够认为是自己。

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