无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性是(shì)助词(cí)，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间(jiān)的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间(ji嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美ān)，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美、可用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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