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杞人忧天文言文翻译及原文(wén),列子杞人忧天文言文翻译(yì)

  《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán),出(chū)自《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

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杞人忧天文言(yán)文原文(wén)

  杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天(tiān)果积(jī)气(qì),日(rì)月星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日(rì)月星宿(sù),亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者(zhě传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些)曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn),自己(jǐ)无处存身,便食(shí)不(bù)下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu),就去开导(dǎo)他,说:“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在(zài)天(tiān)空里活(huó)动(dòng),怎么还担(dān)心天会(huì)塌下来(lái)呢?”

  那人(rén)说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导(dǎo)他的人说:“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西(xī),即使掉下来(lái),也不(bù)会伤害(hài)什么(me)。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办?”

  开(kāi)导他的人说:“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了(le),填(tián)满了四处,没(méi)有什么地方(fāng)是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的,你行(xíng)走(zǒu)跳跃,整天都(dōu)在地(dì)上活(huó)动,怎(zěn)么(me)还担心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人一(yī)解释)那(nà)个杞国人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天的(de)故(gù)事

  公(gōng)元(yuán)前(qián)611年(nián),楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng),饿死不少百姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元前611年,楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举(jǔ)破庸,庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭(miè),楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠(kào)她(tā),只有象(xiàng)先洁身自(zì)好,从不(bù)去巴结(jié)。

  先(xiān)天二(èr)年(nián),太平公主事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多(duō),象先暗中化解(jiě),救了(le)许多人(rén),那些(xiē)人事后都不知道。

  先天三(sān)年(nián),象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察使,一个司马劝(quàn)象先(xiān)说:“希望明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理就可以(yǐ)了,何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有罪(zuì)了,大多开导(dǎo)教育一(yī)番,就(jiù)放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他(tā)们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人(rén)情都差不多的,难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng),我看应该先从你开始。

  ”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下本来(lái)无事,都是人(rén)自己给自己找麻烦(fán),才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个人(rén)为这个杞国人的(de)担心而(ér)担心,就去劝(quàn)导(dǎo)他,说:“天不过(guò)是积聚的气体罢了,没(méi)有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整天都在空气(qì)中进行,为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气体(tǐ),那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气体,即使掉下(xià)来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)?”劝导(dǎo)他的人(rén)说:“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的(de)土块罢了(le)传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些,它填满了四处(chù),没有哪个(gè)地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

  你的(de)行(xíng)走,整天都(dōu)在地上进行,为(wèi)什么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn),劝导他的人也(yě)放下心来很(hěn)开心。

  原文(wén):

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行(xíng)止,奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿(sù),不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详(xiáng)细(xì)介绍(shào):

  《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记(jì)载(zài)的一(yī)则寓言。

  这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi),逻(luó)辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子(zi)为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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