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琪(qí)琪格蒙(méng)语什么意思

  是花朵(duǒ)的。

  “琪琪格(gé)”在蒙古语(yǔ)中的(de)意思是(shì)指花朵的含(hán)义,表示智慧就像(xiàng)花儿一样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪(qí)琪格是(shì)由两个词语组成的一(yī)个新的名字(zì),乌云(yún)指的是(shì)智(zhì)慧(huì),而(ér)琪琪格是指花(huā)。

  蒙(méng)语产生(shēng)于(yú)9到10世纪,主要分为(wèi)中部方言(yán)、西(xī)部方言、北部方言以及(jí)东(dōng)部(bù主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别)方言等。

蒙古语(yǔ)

<主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别p>  蒙古族主要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古方言),包括(kuò):内蒙(méng)古自治区中部蒙古族所使用的察(chá)哈(hā)尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科(kē)尔沁、喀(kā)喇沁土默特等土语。

  巴尔虎-布(bù)里亚(yà)特方言,包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特(tè)等(děng)土语(yǔ)。

  卫拉特(tè)方言,包括(kuò)阿拉善等地(dì)蒙古族所使用(yòng)的土尔扈(hù)特、额鲁特(tè)、察哈尔土语。

  蒙古起(qǐ)初并无(wú)文(wén)字,1204年成(chéng)吉(jí)思汗俘获乃蛮部的掌印(yìn)官塔塔统阿后,得知(zhī)他深通本国文字,便让他(tā)用畏(wèi)兀儿字教太(tài)子、诸王及贵族青年学习畏兀儿字,并用畏兀(wù)儿字拼写蒙(méng)古(gǔ)语,自左(zuǒ)向右竖写(xiě)。

  后来,成吉思汗正式下令用这(zhè)种文(wén)字发布命令(lìng)、登记户口、编制成文法等(děng)。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且(qiě)通行于四大(dà)汗国。

  畏(wèi)兀(wù)儿字蒙古文的(de)出现(xiàn),对传承(chéng)蒙古族文明和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经济、文化、外交等方面的发展都起到了重(zhòng)大作用。

  成(chéng)吉(jí)思(sī)汗的(de)《大(dà)札撒》就是用畏兀儿字蒙文(wén)写成的。

  在成吉思汗建大蒙古(gǔ)国46年后的1252年写毕(bì)的记载(zài)成吉思汗(hàn)和窝阔台汗历史的畏兀(wù)儿(ér)字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录他们事迹(jì)的时候,都(dōu)是使用从呼伦贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤部的(de)方(fāng)言。

  畏兀儿(ér)蒙文之(zhī)后创(chuàng)制的八(bā)思八蒙古文字,也是(shì)根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内(nèi)蒙古方言

东部(bù)汉(hàn)语方(fāng)言

  历(lì)史上(shàng),东北(běi)地(dì)区的汉语主(zhǔ)要来(lái)自河北与山东(dōng)闯关东(dōng)的移民(mín),以(yǐ)及其他地区(qū)的移民;并且(qiě)受到东北当(dāng)地的(de)满语,蒙古语的(de)影响;形成(chéng)东北话。

中西部方(fāng)言(yán)

  晋语由山(shān)西商人(晋(jìn)商)走(zǒu)西口传入,在中西(xī)部影响较大,城市地区(qū)有所(suǒ)减弱(ruò),流行普通(tōng)话,包头市昆都仑区由(yóu)于有大量辽宁移民,使用东(dōng)北官话吉沈(shěn)片。

阿拉善方言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙(méng)古名(míng)字乌尼日琪琪(qí)格是什么意(yì)思?

  蒙古族语(yǔ)中乌(wū)云(yún)琪琪格和(hé)乌云格日勒意思如下:

  乌(wū)云琪琪格(gé):花一样(yàng)的智慧,表示(shì)智慧像花儿一样美丽、多彩。

  乌云(yún)格(gé)日勒(lēi):光(guāng)一(yī)样的智(zhì)慧,表示智慧(huì)像光一样夺目(mù)、照人。

  乌云(yún)琪琪(qí)格是两个词组成的名字(zì),乌云是(shì)智(zhì)慧(huì),琪琪格是(shì)花。

  乌(wū)云格(gé)日勒是两个词(cí)组(zǔ)成的(de)名字。

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