相信大家(jiā)对陶渊明的(de)桃花源记都(dōu)不陌(mò)生。上(shàng)学的时候(hòu)也都(dōu)学(xué)过。对于世人来说桃花源(yuán)是一个不可(kě)多得(dé)的地方。同时也(yě)是(shì)很(hěn)多(duō)人(rén)非常(cháng)向往的地方。唯美(měi)的田园生(shēng)活。让(ràng)看过(guò)桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人说(shuō)桃(táo)花源其(qí)实就是一个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯(wéi)美的画面感(gǎn)一下子(zi)变(biàn)成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人国(guó)吗？众人(rén)向往的真相却如此恐怖(bù)。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单(dān)纯的从保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢陶渊明的(de)桃花源记(jì)一文(wén)来看。简(jiǎn)直就(jiù)是(shì)最美的世外桃源。对于(yú)在繁华都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人(rén)。多么(me)渴(kě)望(wàng)能够(gòu)一(yī)个这样的地方(fāng)可以(yǐ)栖息(xī)养老。也不(bù)枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现代人对这个(gè)桃花源却赋予了不一样的(de)另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为(wèi)在原(yuán)文中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人(rén)的解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的(de)是通往(wǎng)坟地(dì)的小路(lù)。“初极(jí)狭，才通人”有人理(lǐ)解为这(zhè)和墓(mù)葬(zàng)规定(dìng)很(hěn)相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是(shì)说房(fáng)子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐(qí)的(de)排列(liè)。文中(zhōng)说(shuō)到的问(wèn)今是何世(shì)，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有(yǒu)人推测(cè)这些人都是(shì)在秦朝时候战乱(luàn)中死去的亡(wáng)魂(hún)生活在这里(lǐ)。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国

而(ér)且(qiě)渔夫从这(zhè)里出去(qù)的时候做的记号后来(lái)都不见了。太(tài)守(shǒu)派(pài)人按照渔夫(fū)说的路(lù)来说结(jié)果迷路了，连回去(qù)的路也(yě)没有找到。这(zhè)可能(néng)是(shì)那些阴魂为(wèi)了找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻(xún)病终，是因(yīn)为这件(jiàn)事(shì)像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命。这件(jiàn)事情后来也(yě)从此再无人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那(nà)里。才(cái)有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也(yě)有(yǒu)很多网友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初大家(jiā)对桃花(huā)源记的理解(jiě)一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静的美好(hǎo)的田园(yuán)生(shēng)活的(de)地方。那里没(méi)有战争与世(shì)无(wú)争(zhēng)，环境优美(měi)青山绿水，与(yǔ)外(wài)面(miàn)的世界形成(chéng)了(le)鲜明的(de)对比(bǐ)。所以(yǐ)大家(jiā)也(yě)理解为这只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活的一种渴望和向往。同(tó保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢ng)样的原文大(dà)家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如果(guǒ)理解(jiě)的(de)太(tài)深还真(zhēn)的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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