推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(赓续前行是什么意思，赓续前进的意思zài)不(bù)停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了(le)眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说(s赓续前行是什么意思，赓续前进的意思huō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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