神仙在(zài)东(dōng)西方虽然说定义不一样，其实在根本(běn)中应该是(shì)一个含义(yì)，在中国神仙(xiān)是比较流行，一直在说什么神仙很(hěn)多(duō)，只(zhǐ)是地位什么和人们(men)生活环境都差不多，只是对(duì)于(yú)神仙已(yǐ)被科学家(jiā)证实，此(cǐ)时有消息说(shuō)已(yǐ)经是被科(kē)学家证实了(le)，究竟是使(shǐ)用了什么方式，是见到了神仙本(běn)尊吗？是怎么见到的呢？相信不知(zhī)道(dào)多少人好奇其中真假！是使用(yòng)了(le)什么方式不是未(wèi)解之(zhī)谜(mí)吗？

神仙在很多人(rén)家中(zhōng)都在不(bù)断(duàn)出(chū)现，只(zhǐ)是是使用(yòng)了(le)不同形(xíng)式(shì)，这些(xiē)形(xíng)式是因为(wèi)人们的迷信(xìn)在其中，在人们(men)的心(xīn)中更多是属于了太多(duō)好奇部分存在，关于(yú)神仙，人们是说了佛学，还有(yǒu)什么到家等等(děng)的结合(hé)，是(shì)汇集了不知道(dào)多少路线神仙(xiān)，在(zài)人(rén)们视(shì)线中不明白为(wèi)什么会有(yǒu)如(rú)此多的情景(jǐng)！

此时(shí)有人说神仙被科学家证(zhèng)实了，这(zhè)个科(kē)学家到底(dǐ)是谁？身(shēn)份是什么(me)，是使用了什么方式被认可(kě)了呢？确(què)实是很难去证明，也(yě)很难(nán)去(qù)说明，只是知(zhī)道这样的消息还是(shì)谨慎对待，没有什么方式会(huì)去证明什(shén)么神仙(xiān)的存在(zài)，很多在科学都无法(fǎ)解释的情况中，神仙的(de)出现则是比较难堪(kān)！

神仙(xiān)有好(hǎo)有(yǒu)坏，这些奇特(tè)的情景(jǐng)是不是(shì)神仙造成，也是(shì)有着(zhe)科学的解(jiě)释，因为(wèi)人(rén)们的无知(zhī)，因(yīn)为人们的没有见(jiàn)识，所(suǒ)以(yǐ)说就是在欺骗，所以就是在欺(qī)负人(rén)们的想象(xiàng)，这些(xiē)都不能(néng)够改变(biàn)什么，如果(guǒ)神(shén)仙真有，那么肯定(dìng)是早就出现(xiàn)在这里，统治人(rén)类(lèi)社(shè)会，也是会通过(guò)其他文(wén)明(míng)去证明自己！

关(guān)于神仙，在过去可(kě)能是(shì)因为一个人的事迹比较突(tū)出，所以就造(zào)成了今(jīn)天的(de)神化(h东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿uà)，这些人都只(zhǐ)是普通人(rén)，能力很突出(chū)，结(jié)果是造(zào)成了最终的效果，完全(quán)是没有(yǒu)必要继希(xī)望(wàng)在这些人身上(shàng)，不过人们(men)的追求在过去(qù)是封魔，在此(cǐ)时(shí)则(zé)是(shì)那种理(lǐ)智(zhì)，是需要现实的结合，神仙的存在是为(wèi)了什(shén)么！

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