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  悲守穷庐,将复(fù)何及的意思是只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。悲守穷庐将复何及的意思

  悲守穷庐,将复何及的全句(jù)是(shì)“年(nián)与时(shí)驰,意与日(rì)去(qù),遂(suì)成(chéng)枯(kū)落(luò),多不接世,悲守穷庐(lú),将复(fù)何及。

  ”意思(sī)是年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。

  最终枯败零落(luò),大多(duō)不接触(chù)世(shì)事(shì)、不为社会(huì)所用,只能联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?

  悲守穷庐,将(jiāng)复何及:穷(qióng)庐(lú):穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住的陋室。

  将复何及:又怎么(me)来(lái)得及。

悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及的出处

  悲守穷庐(lú),将复(fù)何及出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》。

  原(yuán)文如下:夫君子之行,静以(yǐ)修身,俭以(yǐ)养德。

  非(fēi)淡泊无(wú)以明(míng)志,非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

  夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

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  淫慢则(zé)不(bù)能(néng)励精,险躁(zào)则不能治(zhì)性。

  年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不(bù)接世,悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及!

  翻(fān)译为:君子的行为(wèi)操守,从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养(yǎng),以节俭来培(péi)养自己的品德。

  不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不排(pái)除(chú)外(wài)来干扰无法达到远大目标。

  学习(xí)必须静(jìng)心专一,而才(cái)干(gàn)来自学习。

  所以不(bù)学习(xí)就无法增长才干,没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

  放纵懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神(shén),急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

  年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰,意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及意思是什么

   “悲守穷庐,将复何(hé)及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书》,《诫(jiè)子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意(yì)思(sī)

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?

   这句话(huà)出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的(de)一封家(jiā)书。

  从文中可以看作出诸葛亮是(shì)一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲,对(duì)儿子的殷(yīn)殷(yīn)教诲与无(wú)限期望(wàng)尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文

   夫君子(zi)之行,静以(yǐ)修身(shēn),俭以养(yǎng)德。

  非(fēi)淡(dàn)泊无以明志,非宁静(jìng)无以致远。

  夫学须静也,才须学也。

  非学无(wú)以广(guǎng)才,非(fēi)志无以成学。

  慆慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。

  年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落(luò),多不接(jiē)世,悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及!

   翻译: 君子的行为(wèi)操守,从(cóng)宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养,以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

  不恬(tián)静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大目标(biāo)。

  学习(xí)必(bì)须(xū)静心(xīn)专一,而才干来自(zì)学习(xí)。

  所以(yǐ)不(bù)学(xué)习(xí)就无(wú)法增长(zhǎng)才干(gàn),没有志向就无法使学习有所成就。

  放纵懒(lǎn)散就无(wú)法芹液昌振奋精神,急(jí)躁(zào)冒险就不(bù)能陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。

  年(nián)华(huá)随时(shí)光(guāng)而(ér)飞驰,意(yì)志随岁(suì)月而流逝(shì)。

  最终枯败零(líng)落,大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用(yòng),悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居(jū)舍(shě),又怎么来得及(jí)呢?

《诫子书》的启示

   1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

  “静以(yǐ)修身”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也”,告诉联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量人们(men)只有宁静才能够修养身(shēn)心,静思(sī)反省。

  “俭(jiǎn)以养德”,告诉(sù)我(wǒ)们生活务(wù)必要节(jié)俭,并(bìng)以此培(péi)养自(zì)己的德行。

   2.只(zhǐ)有淡泊、宁静,才(cái)能做到志(zhì)存高远。

  内心宁(níng)静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁,内心淡泊(pō)才能(néng)含英(yīng)咀华,内心(xīn)开(kāi)阔才能登高望远。

  无(wú)论工作还是生活,只有静下心来才能更好的(de)谋划(huà)未来、计划(huà)将来。

   3.要勤于学习,善于思(sī)考。

  “夫学须静也”、“才须学也”,告诉我们(men)学习(xí)既要有宁静的(de)学习环境更(gèng)要(yào)有专注、平(píng)和的学(xué)习心境!“非(fēi)学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”,则进一步阐述(shù)了学习(xí)的增值力量。

  立(lì)志(zhì)是成(chéng)学的(de)前提,不努(nǔ)力学习,就(jiù)不(bù)能增加(jiā)自己的才干(gàn);但(dàn)在学(xué)习的过程(chéng)中,决心和毅力非常重要,缺乏了意志力,就会半途而废。

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