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  都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

  音色(sè)明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器,bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度(dù)关系(xì),音色明(míng)净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上(shàng)部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵,更(gèng)有美观大方的外形(xíng),琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹,并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案,显得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传(chuán)统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗>

  制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木(mù),弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì),所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色(sè)明亮(liàng),常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早在(zài)十(shí)四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地(dì),并成(chéng)为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思,“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦,合起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才(cái)得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力,现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫亦称手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí),其中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音清(qīng)脆响亮(liàng),声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用,是名副其实的总指挥(huī)。

bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗>  同(tóng)时,它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技(jì)巧灵活,携带(dài)方便,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套(tào),每(měi)套分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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