七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī50g是几两 50g是一两吗)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(b50g是几两 50g是一两吗ì)为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深(shē50g是几两 50g是一两吗n)致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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