克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么(me)意思(sī)是克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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克己慎独(dú)守心明(míng)性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么(me)意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个(gè)人独(dú)处时也要严韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔格要求自(zì)己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律的(de)一(yī)种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格(gé)控(kòng)制自己的欲(yù)望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之(zhī)间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不负良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一种人(rén)生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历(lì)史上涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不(bù)食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎独自(zì)律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现(xiàn)。

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