北京老旧机动车解体中心北京老旧机动车解体中心

翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗

翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词(cí翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎么翻(fān)译(yì)等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立(lì)性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或(huò)介(jiè)词之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出(chū)其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

   不必(bì)译(yì)出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道(dào)之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国(guó)有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思,词(cí)性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容(翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗róng)词(谓语)之间时,起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

未经允许不得转载:北京老旧机动车解体中心 翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗

评论

5+2=