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毁掉一个老师最好的办法朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱毁掉一个老师最好的办法子家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼(hū)朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本(běn)，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚(shèn)广(guǎng)，被历代(dài)士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路(lù)徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期(qī)从事(shì)讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精深，其(qí)中最值(zhí)得(dé)关注的，一是论述小学(xué)和(hé)大(dà)学教育，二是关(guān)于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己教(jiào)育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初步认(rèn)识(shí)，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既(jì)有区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了两者不(bù)同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务(wù)是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在(zài)日常(cháng)生(shēng)活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他们(men)培养成为国(guó)家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的(de)小学教育不同，大学教育内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探(tàn)究事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二是提毁掉一个老师最好的办法倡(chàng)不同学术观点之(zhī)间的相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为(wèi)中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。