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明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别，明(míng)经和(hé)进士两门(mén)考试的(de)内容

　　明经和(hé)进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构(gòu)，也(yě)被(bèi)人们(men颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗)视为(wèi)与学(xué)习(xí)西学(xué)为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期(qī)间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》，便详细列(liè)举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

明(míng)经和进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明(míng)颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗经和进(jìn)士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这一中(zhōng)国传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内容：明(míng)经科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破(pò)了(le)以往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔(bá)人才，原来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的地位就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目的，就是为了(le)减少传统家族(zú)对皇权的(de)制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远的(de)，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东(dōng)亚的(de)一(yī)些国(guó)家，到了(le)十七(qī)世纪，欧洲的传教(jiào)士来到(dào)中(zhōng)国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延(yán)续到(dào)今天的考试，虽(suī)然(rán)科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在(zài)人们的(de)心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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